繁体
于生理和心理等方面的影响,男女间产生的
受
是有差别的,主要是女
的
冲动一般来得比男
慢,消失得也慢。
戏
合伴随着接吻,这时
肤的
受
验,由于
官的

动而骤然剧烈起来。至此,颠龙倒凤的正戏可以开场了。
者双双

心,就像
的
光

内,那
受自然是甜
、幸福的,有的女
有刚
戏时还会
现短暂的
厥,
也有创造
人类是富有创新
神的,在
生活方面更是屡屡有新的发现。这倒不是因为人在
情上喜新厌旧,而是夫妻之间
的情趣激发了人类对
的更多
好灵
。试想,一对夫妇在
中如果仅仅是采用千篇一律的单一式
位会不会
到有些乏味?由此创造
能增添新的情趣的
方式也就不足为怪了。
当一对
偶经过一番前戏,双方都调整到最佳状态时,
便成了一场“戏”的主旋律。就像一台戏剧有了序幕后,真正的好戏在正戏一样。然而正戏如果没有跌宕起伏,岂不让人乏味至极?于是,许多到亢奋的男女就会在
中产生各
各样的“突发奇想”,以期把
的正戏演得素味可餐。

是什么?有两
解释:一是纯粹的
的
媾;一是情
的升华。纯粹的
的
媾没有情
的成份,这
事动
也可以完成。延伸到人,用暴力也可以完成。纯粹的
的
媾很难有双方相同的
意愿,自然也不可能把“逗情”的想象用到极致。而如果男女双方是以情
为基础的,那么,双方对对方的
则达成了共享的关系,在这
关系中,
的创新自然也成了双方共同的意愿。这里我们不能回避的一个技术
问题,那就是
位的技术创新。若是两情相愿,哪一
位创新不是通过双方
合来完成的呢?
有些缺乏
涵养的人认为
无非就是




,不断地


罢了。事实上,
不仅仅是单纯的
动运动。
动只是其中的一
形式,尚有前后运动、上下运动、回转运动、压迫运动及混合运动。只要双方有升华情
的意愿,那么,
中的每一
运动都有不同的技巧与
受。总的来说,男女之间

位的选择最重要的还是要看双方的
受。它没有一定的标准,但也不是一
标准都没有。至少,男女双方对各自从
别角
的定位到
别角
在
活动中所能发挥的作用这一
,无论对男还是对女,都是必须了然于
。
谁也不会否认,女人
的死去活来的男人,他对她同样也持不可抑制的征服
——这是天下男人的天
。如果女人是
男人的,她所表现
来的愉悦亢奋的样
,自然让男人沉醉其中,因此就会更加卖力,更想以各
的创新的
位
换来展现男
雄风,以取悦女
。

的技巧各有各的不同,原则上要以讲究
的品质为佳。所谓品质,它包
三个方面:一是
合;二是沟通;三是发现。如果一对夫妇是刚开始
生活,也可能在技巧上是比较单调的,在这样情况下,任何一方都没有理由去责怪对方,而应该为对方的“纯真”
到自豪,并且要加
沟通。只有充分沟通才是解决问题的方法,一味地指责对方,非但伤了和气,而且未必能找
问题所在。除了沟通外,敞开心
,不必拘泥于某
型态,下
功夫尝试各
不同的变化,对于
生活将会有很大的帮助。
生活没有绝对适用的宝典,也没有绝对的守则,惟有二人共同积累
经验,共同
悟
的创造和创造的
,才是
的最佳境界。
对

位的健康认识