仙是在一次演讲中认识明辉的，他那富有磁的声音和演讲魅力一下撞开她少女的心扉。一年后，俩人带着幸福憧憬走房。夫妻生活的曼妙甜使仙真正尝到了一个女人的滋味。明辉尽情发着本能的望，仙淋漓尽致地发挥着灿烂激情，俩人地谱写着醉人的“鸾凤响曲”，直到他们情的结晶在仙内着床。

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许多人为了事业不惜生命全力以赴投其中，以致冷落了妻，成了“无夫妻”。属于另类的智华们迷醉商海可以乐在其中，但像红缨们却要在“无家”中延宕度日。在他们看来，事业成功了，就有了地位，有了让妻享受荣华富贵的财富，妻也应从这些令一般人梦寐以求、甚至终生难以拥有的奢华中获得幸福与满足。然而，智华们忘记了人是有情的级动，质生活再富有，如果没有，依然是一偏执、残缺的婚姻。红缨们长年累月地生活于压抑与渴求的矛盾中，必然将会导致其人障碍。富贵生这是人的本能也是劣，一旦时机成熟，难保她们不会什么红杏墙之事。

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每当孤灯清影不眠时，她虽然为情为所困扰，但从没想过红杏墙。

在有珂的一生中，与三个女人有着复杂的情瓜葛。一个是貌如清孤傲的邢小，俩人好了不到一年，有珂难以忍受她颐指气使的大小风范不得不忍痛割；另一个是事业有成气质雅、与他同居而心狭窄的曾小；第三个就是晓柔，她既无貌又无事业成功，却成了他的太太。这得功归于她的温柔贴、贤淑大度、通情达理，每当他在任的邢小那儿受了窝气、每当他被多疑的曾小搞得焦烂额，只要他一个电话过去，晓柔无论在何时何地，何心情下，都会如期而至，给他安，给他女人的温情，给他如胶似漆的。

无婚姻，拉着你的手没有“”思枕床

然而，随着儿的降生，家生活的安逸，有珂每每带着望发后的餍足醉卧一边，凝视着普通得不能再普通的晓柔时，他总是割不断对过去女友浪漫缠绵“拍拖”的回忆。直到有一天，他突然醒悟了：原来他与晓柔本没有那刻骨铭心的情，他们的结合完全是建立在怜悯或怜基础之上的一段悲情。他为自己的婚姻不幸到一阵阵悲怜，但是他的份和地位不容他“休妻”，无奈之下，他只好与晓柔保持着婚姻原状，但生活却一落千丈，面对晓柔怎么也激不起望的冲动，常常以差、加班、外应酬晚归为由减少与晓柔相拥而眠的机会，不知真情的晓柔于对他的关和贴，也只好在这无限期的“无”生活中相夫教。

无论是客观因素还是自我选择失误造成的无婚姻，现实生活实在俯拾皆是。经过围城几度磨砺，有些人也许会分扬镳另择佳偶，而像有珂们囿于诸多因素的影响，不得不保持婚姻原状，但在心理上难免会滋生许多不健康的念，比如用“不与妻”来惩罚自已，以求达到心理平衡。实际上，这近于残酷的手段，于伴侣是一变异的待狂，而于自己则是一变异的受狂。

厌恶，初婚的“”情只能怅然回首

明辉梦都想着仙快快临产，痛快地发长期积蓄的能量。不幸的是，仙难产。那撕心裂肺的疼痛就像万剑穿心，她又到那妙的享受原来也是要付大痛苦代价的呀。因此，生产后的仙尽恢复很快，但难产的痛苦影就像密雾云一样在她心挥之不去。面对明辉那脉脉情的示求，她总是以“我冒了”、“我痛”、“我到很累”或者“我

无夫妻，其中的滋味你不懂（2）