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是呀，在夫妻性生活中一方总要扮演支配角色，要求对方无条件服从，这种情况常发生在男人身体上。可是，思月却将自身的不良性格习惯扩展到夫妻性生活中，充当起性生活的主宰，这实际上是要丈夫承认她在性生活中享有性支配的“统治”特权，把丈夫视为性活动的“奴隶”，丈夫对性的要求只能根据妻子的脸色和情绪来获得，这种性关系能正常吗？

性生活中，无论哪一方有这种性统治的毛病，就会使伴侣成为被动体，而不能充分发挥主动性、创造性，不能表露丰富的情感。而且，常由统治一方提出性要求，选择性交体位，性交中一待自己性欲望满足，不征求对方的意见，便匆匆结束。而另一方则对性生活渐渐冷漠，久而久之，便会发生性冲突。

夫妻之间，性生活是不存在谁对谁的性统治的，而应彼此尊重对方的意见，因为性生活是两个人的事，夫妻各自既是主体，也是客体，这就是说既有享受性生活乐趣的权利，也有给对方带来快乐的义务。性权利和性义务应该是统一的。再说，从性生活的质量来讲，没有夫妻间密切的配合，只是“烧火棍一头热”，是很难取得理想的性爱效果的。

性迁就是产生性冲突的“温床”

纯子的先生阿瑞是一个公司的小头头，因头脑灵活，人缘又好，生意做得特顺手。快四十岁的人，身体保养却很好，看上要比纯子年轻四五岁哩。

人们常说：男人有钱就变坏。纯子为了防患于未然，从各方面对阿瑞悉心体贴照顾，尤其在性生活中更是“含辛茹苦”兢兢业业——她不想因为自己在性生活上不能满足老公的要求而成为阿瑞感情“走私”的借口。所以，对于阿瑞每周三四次的做爱要求，纯子尽管有点受不了也强忍着。有时为了博得阿瑞的欢喜，装着很投入的样子，配合阿瑞达到性快乐的顶峰，而她自己却疲惫地躺在老公身旁强颜欢笑。

有一次，阿瑞在外面应酬回来，带着醉意要与她做爱。她像往常一样很温柔地倒在他的怀里任他疯狂。也许是阿瑞饮酒刺激了兴奋，他这次做爱不但力度大，而且时间持续了很长。经过三四个回合的折腾，纯子原本就没有多少情趣和欲望，身体内越来越干涩，一种难言的不适感觉和微疼正像星星之火燃烧起来。然而，阿瑞在顽强奋斗中根本没有察觉到纯子的身体、生理和表情变化。当阿瑞再次振作起来又准备再接再励时，纯子实在难以忍受阿瑞的这种近乎“催残”的性生活，终于对他提出抗议，拒绝他的再次“侵犯”。从此，夫妻性生活陷入痛苦之中。

“乌云遮月”为哪般？（2）

现实生活中，性生活配合再默契的夫妻，也存在着程度不同的性欲望差异。当一方性欲望很强，想经常性交，而另一方却希望一周或更长时间性交一次。如何科学地调整这种正常的夫妻性欲望差异是有待于夫妻在长期的性生活实践中摸索、掌握、总结、调整。然而，有一些夫妻像纯子一样，为了满足性欲望强烈的一方性要求，不是采取科学的方法调整，而是违背生理与心理的意愿，以个人的忍辱负重来换取对方的性快乐，久而久之，当身体实在适应不

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