量的调查为依据，说明了女的自和男的自一样，不仅广泛地存在于社会和人群中，而且达62％。

我国著名的学专家刘达临先生在1989年主持的全国两万例文明调查报告中表明，中国女大学生的自率为16。5％；刘达临先生的报告还表明：男大学生认为自是不德或是罪恶的仅占16％，而女大学生竟占45。1％，这些错误认识不仅影响了女对于自的评价，而且扰了她们正常的心理发育。

因此，对于女悄悄享受自己的这惬意，我们很有必要从它的四大特上行再认识。

女自享乐的本能

自金赛博士提示了女自的普遍以后，很多学家也一步证实了女自和一样是人类的一正常行为，对人的神和生理不应有任何损害。

事实证明，女人能够轻而易举地、舒心愉快地达到，她们什么时候想要，就什么时候来（为数众多的女在一次自过程可以达到数次），毫无疑问，女懂得如何让自己的获得享受，不需要任何人告诉她们应该怎么去。

女为什么要行自？从的角度来看，是理解女人最重要意义的关键之一：自活动几乎总是一人完成，在绝大多数情况下无人传授，无师自通，手为纯粹的生反馈提供了一源泉——它是我们所能企及的仅有数本能行为形式中的一，而且绝大多数女都是自己发现自的乐趣的——在年龄很小的时候就知自的方法。“我从来不需要别人告诉我摸那里来获得；从我记事起，我就一直在自。”正如贝·朵德森在《手的解放》一书中所言：“手是我们首要的活动，它是的基础，我们所的超越于手的一切只不过是我们选择社会化的生活的方式。”除此之外，灵长类动从幼年起也本能地行着或多或少的手活动。

随着女生理的逐渐成熟，她们在参与两的活动，并或多或少地开始验乐的时候，便会在某一天突然到，她们也有权利享受自的乐——以她们所乐意的任何方式去摸、去探索、去享用她自己的，完全彻底地她自己，关心她自己。因此，女自是与她自己的发生联系的一自然方式，是一正常的活动，从逻辑上看，它应该顺理成章地成为每一个女人生活的一本能的组成的分。

女自意义的特殊