贝沫沙在十年文化大革命当中被关得早，所以到避免了後面的大浩劫，文化大革命一结束，反而很快升到了分经济的要职。

陕西农村的规矩是女人吃饭不上台，客人来了也不能大模大样的坐在客厅里谈阔论，这是

上面有言说老佛爷要将一定资产以上的私人资产没收，言一，社会风气先开始整顿了。

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而在香港接替了父亲生意的沈吴碧氏，也不知是因为对当年那段罗曼克的情史的难以忘怀，还是於资产阶级家对於经济的锐，她将十六岁的儿贝律清又送回了贝沫沙边。

新中国成立之後，贝沫沙也没有跟哪个革命女将结下什麽厚的情谊，一直到了1965年，四十多岁的贝沫沙去香港，竟然人意料的跟一个香港老板的千金结下了厚的情谊。

他溜去，是为了找能作主的人；能主的是路妈。

而将贝沫沙定为右派最主要的理由还有一条，那就是他放著这许多正宗的无产阶级革命女将不要，偏偏要娶一个香港资产阶级的小，可见其思想的源就是资产阶级的，就是腐朽的。

可惜贤伉俪没有佳话多久，1966年一京剧《海瑞罢官》引起的反右派的整顿，将贝沫沙卷了去。因为海瑞罢官是定议为替右派（注2：无产阶级当中有资产阶级思想的人）申冤，所以在市政府工作的讲究生活质量的京剧票友贝沫沙力海瑞罢官自然就是意图替右派申冤，贝沫沙好不冤枉。（小说人，别对号座）

莫非不愿意？所以贝沫沙要郁闷。

因为很快贝律心就给贝沫沙闯下了一个弥天大祸──她末婚先了！而且说不来是谁的！

那个时候风声又了，都说上面的老佛爷开始念叨社会主义的路是不是走歪了，他是说过黑猫白猫能捉老鼠就是好猫，但显然他有让黑猫捉老鼠，可没打算让黑猫当家。

1975年风声一松，沈吴碧氏便带著刚六岁的儿贝律清，丢下才三岁的女儿的贝律心也不回的回了香港。

命前途攸关之际，贝沫沙在危急的时候突然就想起了跟路老爹的这段订亲之约。

为什麽资产阶级结了好果，无产阶级结了差果，这个贝沫沙也不愿意去究了。

路爸生了四个孩，老大在西安读大专，老二因为经济问题只能辍学在家，老三是女儿，老四还是个男孩，今年刚刚十岁。

这个时候贝沫沙才发现三岁之隔的女之间的差别，贝律清好学有礼貌，俨然是一个末来的社会英，女儿贝律心却是玩劣堕落。

可是老大跟老二都已经有二十岁了，这令得贝沫沙有一绝逢生的觉，在他看来以他的地位跟贫穷的路爸提亲，路爸必定会欣喜若狂的答应下来，哪里知路爸居然刺溜一声溜走了。

其实他真冤枉路爸，这事情对穷得丁当响的路家来说，那就好比是天下砸了一块天大的馅饼，大的能将路爸埋了，这接还是不接，路爸不了主。

所以贝沫沙关了棚，资产阶级小沈吴碧氏下放到了工厂去接受工人阶级的监督跟再改造。

这位沈吴碧氏小毅然脱离了资产阶级的火的大坑，投了无产阶级的怀抱，跟著贝沫沙北上。对於沈吴碧氏能有如此的觉悟摆脱资产阶级腐朽的靡靡生活，而甘於无产阶级清贫的日，当时的社会给於了很的评价，沈吴碧氏很是风光了一阵。

偏偏贝律心在这个时候末婚先，若比照八十年代的社会风气整顿，那就是一女氓罪。

，当了特工，掩饰份也还是一个阔少爷，拿上海话来说那就是一个白相人。（注1：喜好玩乐，有纨！的意思）

经过这麽一打听，路爸还真有二个合适的儿。