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因此,我们几乎自然而然地觉得一个新
行的式样“
”或“帅”。一不
行就觉得“过时”了。
行之后十年再穿就觉得“难看”。如果你今天穿了一件
国二十年前
行的式样的衣服,那不用说别人怎么认为,你自己也会觉得有
“可笑”。反过来说,以迷你裙为例,如果你在
行之前一年穿
来,人家会觉得你“大胆”,
行之前五年穿,别人认为你在“伤风败俗”,而如果你在
行之前十年穿了一条迷你裙上街,那简直是“下
无耻”。再扯得远一
,如果你今天去参加舞会时穿了一
“小凤仙”装,那不但“可
”,反而有
“浪漫”,只看你有没有这个胆量而已。
当然,钱并非不是一项重要考虑,尤其是从个人在服装上的支
来衡量,穷一
还可以凑合,但没钱不行。
来说,我们每个人的个人收
里有薪
工资,也许有人还有利息收
,但所有这一切加起来是我们的个人收
。扣掉税之后是实得收
。我们用这笔收
来支付衣、
、住、行等基本开销,也许还要偿还贷款和其他债务。扣掉这一切之后就是
国所有“非必需品”制造商所要设法
引的那些“供我们斟酌决定使用的收
”(discretionaryie)。不少人到了这个时候已经没有什么剩余了,但如果你还有这笔收
的话,那你可以斟酌决定
在娱乐和其他嗜好上,可以买
票,可以存
银行,当然也可以
在时装上。比如,再
一
来说,照现在不少报纸杂志有关时装的文章的推测,今年夏天又可能会
行比较短的裙
,也许不会像当年超级迷你裙那么短,短到膝盖以上十英寸,但肯定比去年夏天
行的裙
要短。好,如果你有一
“斟酌决定使用的收
”,而且你也不是那
只求其舒适、其他一切都无所谓的人,或那
把金钱的价值看得很重,所谓的有钱也舍不得
的财迷,更不是那
基于
厚的宗教和政治信仰而反对时装的人,那么只要你愿意,你在衣着上就可以
合时代的
,然后再看你的经济能力,今年夏天穿上一条无论是在sears(便宜),还是在macy’s(中等),还是在bloomingdale’s(较贵)买的式样
行的短裙。如果你买了,穿了,那你也就在玩时装这个把戏了。
说时装是一场戏倒不是有意讽刺它。时装的一个基本规律就是它一定每隔一阵就要被淘汰。时装这两个字中间的“时”字就表示它是有时间
的。但是被淘汰的原因并不是因为衣服给穿破了,或太小或太大了,就是说,不是因为实际不能穿了才被淘汰。想想看,我们小的时候有谁没有穿过哥哥
们、大人们给我们的旧衣服?即便在富裕的
国,只不过才几个世代以前,父母的衣服还传给儿
女儿们。尽
今天还有这
情况(一定会有),但也不是当前我们获得衣服的一般方式了,更不是一
习惯了。我们的衣柜里都有不少仍然好好的、丢掉可惜、送也送不
手、但穿也穿不
去的衣服。这一方面是
国这个资本主义消费社会的“人为商品废弃”(nnedobsolescence)在作祟。另一方面是像
国这个经济动力极
的社会对新、创新、改变、变化的需求,在这个社会生活了一阵之后,我们在不同程度上都不知不觉地被这
思想给洗脑了。
大众
好(1)
这个时候这个式样卖不卖得
去、
不
行,才变成时装。所以,千万别以为买一件价钱贵的衣服等于是在买一件时装。买了件贵衣服只表示买了件价钱贵的衣服,而只有在这个贵的衣服也是一件
行的式样的时候才等于你买了一件贵牌
的时装。
这里谈的是人对服装的taste的问题。中文可以把这个英文字翻成一
个人的
好、一
鉴赏和
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