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为了不使老公在做牛做马的反思和被救中长反骨，何琳试着原谅他，试着给出一些胡萝卜。比如：洗脚后，她湿淋淋的脚丫会因等着擦干而翘起来，翘到他脸上；睡觉时会等着他拉被子盖上；吃饭时等着他给她夹一块最好的瘦肉……这些小动作本无须他劳，但作为一种包含亲昵依赖甚至暧昧的姿态，体现到对一个男人举手之劳的需要，你就是烦恼也是沾沾自喜的烦恼，被需要很容易生出责任和自豪感。这一点小事你都不厌其烦地干了，大一些的事你更责无旁贷了。

用这种方式，何琳教育并潜移默化地影响着传志。很多时候，她会想到自己父母和他们的生活模式。父母的相处方式给了她深远影响，以前对父母很烦，恨不得逃之夭夭，现在才知道那是对她有关家庭的启蒙，遇到问题她会潜意识地在父母婚姻的轨迹中求解。老何夫妇关系中，郁教授比较单纯，比较孩子气，某种程度上还很固执，是最简单无城府的一个，倒是父亲用心很细腻，很理性又相当艺术地与学术型妻子轻轻松松地解决了一个又一个生活难题。老何像个太极高手，不露痕迹便能化解于无形，用坚韧的男性手法“刚柔相济”地与妻儿相辅相成。

何琳总是在参考父亲的手法和思想，觉得父亲太厉害了，完全是一个成熟的家庭主夫式职业经理人。

这个时候，何琳可能还没意识到她与王传志已陷入犬牙交错，在相互撕咬中进入妥协稳定的局面。就像两块巨石放在一起，天长日久，会风吹日晒掉自己的棱角，慢慢进入对方，彼此成长为一块。进入的过程就是对抗、妥协和互相适应的过程，到你中有我、我中有你、彼此了解彼此掣肘、彼的左手就是此的右手时，默契、包容、和谐也会共生出来。

几天后，传志去广州嫁妹妹了。他前脚刚走，后脚何琳就给红霞发了短信：你哥出发了，我让他捎给你五千块钱，别嫌少，嫂子的一点心意，有宝宝了，留给自己零花。

红霞立即热泪盈眶，潜意识里家里人都是抽水机，没完没了地抽水，现在竟然是嫂子给了她一大笔钱，可是一次面都没见过的嫂子啊！

何琳就是要自己与婆家人做个切割，不沾他们边，也不让他们沾她边，不忿他们，不与他们共用一张面子，就是不与他们一帮人在一起搅和！

20

红霞与小雨的婚礼比较简单，在当地城乡结合处的一家二星酒店里摆了几桌席。来的人多是男方的至亲，关系一般的都没通知，喝喜酒是要给红包的，给别人给自己增加负担不说，过几年领证时说不定还要举办一次呢。

婆婆来了第四部分（34）

传志作为新娘娘家代表，被当作贵宾中的贵宾隆重招待。广东人的普通话不是一般的差，但非常具有地域文化的自信，没觉得讲好普通话能怎么样，讲不好又怎么样，大家常看香港的电视台和广东地方台，中央112台是辐射不了他们内心的。传志和他们在一起感觉简直就是两国人，但在喝酒和对美食的爱好上又觉得大家差不多。

红霞穿着蓬松的婚纱与有些黑瘦的小雨在几张桌子间穿梭敬酒，伴娘也没请，是新郎的表妹在后面捧着一大杯凉白开时不时地给新表嫂斟满。传志看着娇艳的妹妹

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