场面和狮岭城堡作为军事重镇的历史变迁。还有王山坪石达开小妾佘三娘的无名墓，老君山桐坡观音红军医院遗址，女儿峡、女儿、女儿坪解放战争剿匪胜利纪念园。并且决定重金请全国著名女雕塑家易安，在涞滩码、老君山、女儿峡、观音岩修建一组雕塑，主要表现“佘三娘殉难”，“红军过涞滩”，“红军医院女护士被活埋”，“老商和灵被土匪天灯”等等历史场面。最主要的是把那些历史和现实对应起来。在旅游区大门当年廖佐煌的老家廖家大院对面，修建的主要内容以乌溪小镇为主，有石达开的标语、红军的标语和抗日战争时期狮岭城堡作为迁移到祖国大后方的国民党中央党校遗址、剿匪胜利等。当然，他们那天没有讨论是不是应该把当年莫尚和易安到乌溪小镇来宣传革命思想，和被游街的那一幕历史往事塑造来，我也不知后来易安怎样接受的这个任务。那天晚上，易安没有和他们一起讨论。但是，她听了蓝一号和郎天裁镇长对小镇文化旅游的规划远景，她为此事沉默了好几天，然后决定试一试。毕竟她是雕塑艺术家，毕竟在这片土地上，她付过心血、情、生命的屈辱与自尊。同时，修建那些雕塑也需要一批匠人，价格不菲。那是一项大的历史文化工程，如果好了可以和观音岩、观音几百年前传下来的古老石刻媲。她曾很认真地和我商量，风景区大门的建筑和广场四周的雕塑，绝对不要仅仅给人们讲述一些历史故事，甚至，她觉得本就不要讲故事，而要表现一育在这片山中的人类的生命神的苦难与。尤其是佘三娘投河，红军女护士被活埋，英和灵的悲惨命运，为什么这些女人的命运，都和这一带山，乌溪河、女儿山、女儿泉瀑布有关呢？那是不是在暗示一育大地的女的生命，所必须走过的艰难的路程？说这些话的时候，我看得来易安一脸的神圣。她和那些已经失去的女人的生命，是那样的相似。她们都在那个特定的时期和历史条件下，几乎被人脱成。

瀑女（9）

易安艰难地笑笑说：“我也已经成为一个过去历史的未亡人！”说完，她抬起来望着女儿山，无限神往地说：“我真想在那女儿山山巅建一座雕像，那是一个变了形的飞天的女。”

“飞天女神！”我说，“这真是一个很好的创意啊！不仅要建在女儿山，还要建在涞滩码，万年台广场，老君山桐坡和女儿峡柳灵牺牲的地方。”

她笑笑说：“好了好了，我所雕塑的主要内容和表现方法已经明确了。那可能就是一女神，像维纳斯一样贵典雅的女神。”

“不过，用哪个女模特儿呢？”

“这些模特其实际上，已经有了。”她说，“过去在这片土地上来过的，和失去的，还有，今天，在这片土地上艰难生存着的，那些青焕发和寻找自己生活路的女人们、姑娘们、少女们，不都可以我的模特吗？况且，我还可以把我的这想法，运用到我目前正在行的，关于石达开和他的女人们的那一组雕塑作品中。”