势汹汹地杀回来了。人们的收大幅度提了，同时提的还有自我保护的警惕，古的少了，怕受骗怕杀熟儿（杀熟儿：新京俚语，意为专门坑骗亲近的人。）的多了。金钱逐渐成为人们衡量事的唯一尺度，通过金钱就能圆满解决的事情越来越多了。

北京是五朝古都，但这五朝之中除了明朝，其它四朝都是少数民族建立的。下能留下的建筑遗存恐怕还是以明清尤其是清朝居多。伟大领袖泽东一生都在反帝反封建，解放以后，力排众议地决拆除了北京几乎所有的城墙城门以及众多的古建，把古老威严的首都变成了被扒光最后一件衣裳的年老衰的弃妇；随后，土洋兼备的楼房平房大小工厂蚕了北京的街和胡同，使一座建制完的古城变成了非驴非不不类的杂。在生活状况极度低下的年代，一切都必须为建设让路，终日为腹奔波忙碌的人们尚无暇顾及对古老遗留的享受，人们不可能饿着肚去辩证地看待质与神的关系，而当质丰富之后，神上的遗憾和缺失便在有意无意之间汹涌侵袭而来了。老建立了他的新中国，成了人们心中的神，愚昧的人民像歌颂圣君一样地对他山呼万岁大表忠心，而他则在共产主义的前夜——社会主义阶段里独享着这份无上的尊严和快乐，在天安门上和蔼慈祥地接受着人们狂到极的拜，并不时地发表着最新指示。国人的忠君意识是由来已久潜移默化的，并没有因为社会主义而产生任何改变，特有的传统教育让这意识祖辈传直到今日。封建社会生的泽东有典型的农民格，他反对三座大山，但并不反对并且纵容他的人民把他看成是神仙皇帝并行盲目而疯狂的个人崇拜。泽东时代使北京失去了永难恢复的古朴。

“内九外七皇城四、九门八一钟”的回忆使老北京们隐隐作痛了几十年。这几年，保护古建的人好像睡着了不少，而盖公寓酒店写字楼的人却忙得昏天黑地的，使得北京的内城被神气的大楼小楼们密密实实地包围着，几乎成了难难活的瓮中之鳖。房地产商们努着贪婪的睛狂搜着每一平方米土地，致使北京城里城外的房越栽越多，越栽越密，随之而来的是大量古建筑和名人故居陆续被狂无序的开发所毁坏和湮灭了，伟大庄严的历史被地埋了地下。金钱和利的诱惑，使古代文明和当代文化成了两个烂了的婊。外地的外国的都着梦来北京找所谓的机会，让我们可的首都在人过分繁的苦难上面又大大地加了一层苦难。咱们五朝古都令人悠思的历史遗存和良好品德越来越少了，天脚下的威风和庄严也越来越淡化了。伟大的祖先们留下来的质文化和神文化被现代的孙们视为无，五千年文明被他们用来脸和遮羞了。

……

第二章满目光（3）梦萦在内城

9月8日，星期二，白，国际扫盲日。

北京的街到飘着那英和王菲的《相约九八》，歌声很悠扬，很温柔，也很缠绵。

快到下午两了。老儿还在发威似地穿过云层这懦弱的屏障狂洒着它的白，脚下的路面在无言地接受骄幸的同时，又狠毒地把多余的燥送给了空气。上承下受着，迫使人们张开上所有的孔并放一臭汗。