杨牧之心中幽幽的想着，或许是有这个可能，连续两次牵着特西皇妃的玉手，要说杨牧之这个狼不动心，肯定是假的，只是之前现场环境的制约，让杨牧之不得不控制自己的心，现在密室里面只有他和特西皇妃两人，所谓孤男寡女共一室，再加上四周都是火辣辣的画，不产生遐想，杨牧之还真不算是男人了。

第337章不能浪费

当然，杨牧之是男人，而且还是百分之百的男人，面对特西皇妃这个贵份的艳女人，肯定会起心的。

杨牧之在心中快速的想了一下，心想是不是命运安排两人来到这特别的地方呢？如果真的是上天的安排，那么四周充满了火辣辣的画面，这不给自己提供了一个征服她的机会？想到这里，杨牧之当下决定，一定不能浪费这么一个机会。

“亏你想的来。”特西皇妃听到杨牧之的话，中不由嗔，“这日月族跟电影小说里面那日月神教可是不一样的。”

“是吗？说来听听。”杨牧之笑，想不到特西皇妃居然知他说的电影，不由认真起来，看看特西皇妃是怎么说的，毕竟这也关系到他们能不能离开这个诡异的密室。

“这是一支神秘至极的落，就连最古老的文字都很少记载过他们的历史，传说中他们就是所谓的神族后裔，他们族内的男俊异常，天赋异禀，格奇特壮，外貌智商力皆乃上上之乘，并且成年后会拥有大的力量可以匹敌世界，主宰万，拥有漫长的生命，并且随着对力量掌握的熟练可以随意控貌的年龄，而女天生貌如仙，倾国倾城，相传轩辕皇帝和女娲就是日月族的人，据传说得知，他们的神族血统来自于两个不为人所知的神秘而大的神族，在上古时代，他们一直生活在今天的中国四川西藏贵州云南新疆一带，并且每一带人数都不多，最多男的五人，女的十五人，他们以日月的标志为崇拜来代表着他们的力量乃是与日月同生，像你先前说的电影小说里面的日月神教，在历史上其实是真的有，据说这日月神教就是这日月族的人创立的，当然的就不是很清楚了。”特西皇妃缓缓的来，“很多人认为，日月神教乃是金庸武侠小说《笑傲江湖》引中的虚构门派，旧版小说称为“朝神教”，新版小说将其修改为“日月神教”，日月神教在书中位于河北的黑木崖，是金庸武侠小说《笑傲江湖》中一个虚构的教派，因教中之人行事诡异，多造杀孽，故被江湖中人称之为教，日月教与明门正的五岳剑派是格格不的。神教的至武学为《星大法》和从华山夺来的《葵宝典》残本，另创有独门暗，名曰黑血神针，关于日月教的和创始者金庸在书中未曾提及，仔细推敲之下，也惟有《倚天屠龙记》书中的明教与之确有瓜葛，《倚天屠龙记》书的中的故事发生在《笑傲江湖》之前，明教当时的实力并不弱，才过百年怎会凭空消失？无论是江湖上的地位还是教中的职务，何以又冒如此相似的日月神教来？难是明教内发生了什么变故？或者是朱元璋称帝后为了巩固势力，对明教行了清剿？或者是清取代明，取缔明教，这才迁移总改名换姓？此为其一；另外从字面上看，明字拆开为日月二字，“日月”暗喻明之意，此为其二；明教的教徽是向日葵，而日月神教在旧书中被称之为朝神教，教中的一镇教之宝也叫《葵宝典》，难这其中有什么必然的联系？此为其三，当然以上只是凭空猜测，毕竟金老说过，此书没有历史背景，虽然?