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第241章(3/3)

作为大乘佛法而得以弘扬和发展。

而最初,佛教起源于公元前五百年,释迦牟尼是佛教创始人。

本姓乔达,名悉达多。释迦牟尼生于公元前565年,卒于公元前486年,大约与秋战国孔同时代。他是古印度北迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王,属刹帝利姓。

据佛经记载,释迦牟尼在29岁时,有于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,家修行。

35岁时,他在菩提树下大彻大悟,逐创立佛教,随即在印度北,中恒河域一带传教。年80在拘尸那迦城逝世。

秋战国……秋战国时期啊!

周朝可是足足有着多年的历史啊!现在周朝创建都还不到100年呢!秋战国还没影呢!!

这个和尚会违背历史现在这里啊!!

“是因为这是洪荒吗……但,若是真的的话,他拿着教的佛尘去装o就不怕被他家的佛祖发现吗?

在神话传说中,佛教的势力可是十分大的,为佛教创建了我却不知?是在我昏睡的时候创建的吗?”

随后,八云寺又将视线转移到了别的地方。

那是城主家的屋,屋上一颗玻璃珠大小的红正被太不停的灼晒着。

顾三贞就隐藏在这棵珠里面!

以顾三贞曾经说过的话来推断,这或许就是那颗能够让她隐藏住形的珠了。

只是,这可珠对于八云寺而言,却是那么的熟悉!

“这不是混沌珠吗?!盘古开天的至宝……怎么会在她的手上?!他难就不怕被偷被抢吗?”

疑惑着,八云寺的脸突然变了变。

“不,或许她还真不怕被抢!混沌珠能够屏蔽天,也能够差屏蔽我的知。仅凭这两,她就不怕混沌珠被抢!

亦或者说,别人本就觉不到混沌珠在她的手上!

只是,她不仅仅只是一只鬼而已吗?一只鬼是怎么拥有这东西的?混沌珠在开天之后就失踪了啊!”

随后,八云寺又将视线转移到了别

看过了和尚和顾三贞,八云寺自然是要看一下这个城镇的城主了。

‘一个城镇里住着那么多鬼,这个城主应该不可能会没有发觉吧。

要不然这个和尚来到这个城镇里就有耐人寻味了,能够修行的和尚一般上都有着功德之力。功德之力可以识别鬼怪。

这么多鬼,要么他是有恃无恐,要么他就是个不会修行的和尚!这个和尚应该是被城主当成了士请来驱鬼的吧……’

接着,八云寺便看到了这座城的城主,还有城主那十月怀胎的妻

或许,这又是个即将被产鬼找上的悲女人。

………………………………

16。大乘佛法

是个十月怀胎的女人,城主倒是个长相十分普通的人。

他没有什么特,整的就是一张路人脸。放人堆里就直接找不着的路人脸。

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