常人往往只看到别人风光的一面，却不知他内心酸楚痛苦的一面。

虽然在师父死去之后，我仍旧不想礼佛，但那时……礼佛已经成为了我生命中的一分。

可一礼佛，我便又觉得礼佛好累，好烦！无聊透！

还没穿越时，想解决质疑之力的问题，想解决博丽灵梦的短寿问题……可是。怎么又觉得这好像不是我想的事情？

望——我好像压就没有望来着。

生活中，每个人都有自己的幸福，但各有各的不幸，常言人人都有一本难念的经。

似乎现代社会上有“女能人''，表面上看活得很风光，她们穿着时尚，打扮的与众不通，有小车接送，时不时还有脸的男士前呼后拥，活的有嗞有味

世人皆称我一声师太，可又有谁曾想，我本不喜礼佛呢？

为了仕途光鲜照人还得投机钻营，偷偷摸摸地结自己的上司，对待下属却板着个绅士的面孔；

在日本时想让鬼族免于讨伐，遇上顾家九妹时想让大雷音寺就此烟消云散，与三清互怼时想要彻底灭了三清，查找境界妖怪的真正份时，迫切的想把握住一切可以确定境界妖怪的线索。

的表现，而我却只是阅读了一小篇佛经便能现佛光，可见我的佛心有多！

见我的佛心如此庞大，师父便开始加倍我礼佛了。甚至，还行给我梯了度。

奇怪？怎么一回事？这明明是紫妈给我的任务啊，明明就是我该的啊？怎么又突然觉得这不是我想的事情？

您便可明悟本心，开创一条真正适合自己的路。”

施主，您也该直视一下自己的本心了，只要不带任何情绪，以绝对中立的一面看待自己的过去。

其实，仔细想想，似乎每个人都在着面人。

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嗯？好像一开始就现问题了。

我通过本心，明悟了随心禅。

想着，八云寺慢慢挣脱了八云贞的手臂，直接倒在了地上。

或许我也可以算是佛教里的——先天吧。

而我的心愿，我的善到底是什么？

‘自己的本心吗？我的本心……究竟是什么呢？细细回想起来，我自己好像压就没有本心吧。

过后的几年时间里，我便一直被这两心情折磨，终日浑浑噩噩。

“自己的路吗？”

可直到我来到扶桑之后，直到鉴真和尚给了我一本名叫《喜禅》的佛经之后，一切都改变了。

步仕途的男人，每天除了正常工作之外，还要参加各应酬接待，陪上级领导吃饭自己不敢吃，饿着肚回家吃；

不对不对不对……智首女尼刚刚说的是本心指的是自己真正的一面，初心。

本心，指原来的心愿。旧指天生的善；天良。

心愿……算不算望呢？还是说最想的事情？

我参悟喜禅明了了自己的本心，整日兴兴，不再受折磨。修为也越来越大……

没有想要抢夺的东西，没有想要挣钱的决心，也没有想要随意制裁他人的权柄。

想……该。

一不礼佛，我便觉得整日心理空的，郁郁寡。

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随后，以地为床，以天为被。慢慢的闭上了。

只是，我真正的一面指的又是什么？

语《孟？告上》：乡为死而不受，今为室之为之……此之谓失其本心。

当师父死去之后，我便已经是仅次于唐玄奘与鉴真和尚之下的小有名气的尼姑了。

最想的事情——这倒是有多。

现今我才明白，本心指的是自己的真正一面，自己的初心。也是一条最适合自己的路。