下去的时候，记忆却到此便彻底结束了。

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48。须佐之男知的秘密4

“嘶――这剧情，有怪啊。”

结束观看后，八云寺捂着脑袋摇。

“怎么样？看什么了吗？”

“看来了。只是……”

“只是什么？”

“只是我真的很难相信，如果天照真的是我所想的那个人的话……那么这一切真的是太令人恐怖了。”

“也就是说，你已经有了猜测，但就是不敢确认喽？”

“嗯！”

八云寺了。

“呐，你知卑弥呼吗？”

“我当然知她。三国时期我还见过卑弥呼派遣前往魏国的大使呢。”

八云寺说。

“景初二年十二月。制诏亲魏倭王卑弥呼：带方太守刘夏遣使送汝大夫难升米、次使都市利奉汝所献男生四人、女生六人、班布二匹二丈，以到。汝所在逾远，乃遣使贡献，是汝之忠孝，我甚哀汝。

今以汝为亲魏倭王，假金印紫绶，装封付带方太守假授汝。其绥抚人，勉为孝顺。汝来使难升米、利涉远，路勤劳，今以难升米为率善中郎将，利为率善校尉，假银印青绶，引见劳赐遣还。

今以绛地龙锦五匹、绛地绉粟？十张、茜绛五十匹、绀青五十匹，答汝所献贡直。又特赐汝绀地句文锦三匹、细班华？五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二、铜镜百枚（疑似三神由来，镜于东方巫术方术而言，其用途类似西方的晶球，铜镜对于女王有特殊义）、真珠、铅丹各五十斤，皆装封付难升米、利还到录受。悉可以示汝国中人，使知国家哀汝，故郑重赐汝好也。

这都被编写成书了你知吗？且相传，她还和天照有关系。”

八云寺说，且心中倒是有着另一想法。

‘日本的后世学者们都了卑弥呼极有可能是天照这一理论了，卑弥呼和天照之间的关系，岂止是一个有关系能敷衍得过去的？’

据天文学的计算，大约在卑弥呼过世前后，于247年3月24日和248年9月5日、北九州地区可见到两次日。

这样的说法和日本神话中天照大神躲天岩中，世界因而无光的记载相符合。另外以统计学的方式，利用天皇的平均在位期间推算，也可得到卑弥呼的时代和天照大神的时代重合的计算结果。

因此，日本学者松本清张和井泽元彦等人提了卑弥呼遭暗杀的说法。当日发生之时，代表侍奉太神的巫女卑弥呼的灵力消失，因而遭到邪台国人民加以杀害。

这说法认为，卑弥呼遭暗杀后邪台国一时陷混，直到新选下任侍奉太神的巫女台与才安定下来；这就是日本书纪中一度躲天岩的天照大神又重新来的记载的来源。

这可是满满的‘关系’啊！

只不过，就是不知上面的推测是否正确而已。

毕竟非人类之间的事情，就只有非人类之间清楚而已。