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那也可能受了
迫了。
你看过柯云路的书吗?
五迷三
的,我就看过一本,都快气疯了。
(我
觉需要换电池了,就拿
两节充电电池。于是有了一段关于充电电池的谈话。之后,我们便换了一个话题。)
我就不相信一
价值观真有很多很多的帮助。那不一定。
不过也没听说他对他们
很坏的事。
他可能没时间对他们好,也没时间对他们坏。
不过我总觉得,制止他
坏事有两个东西。一个是他的信仰,还有一个是他信奉的一些
理原则,就像
国的新教和《独立宣言》是两
东西一样。
了坏事,他又内心矛盾,再给自己拖
一个
神病来,不是双重的害
吗?所以你说真正发自内心的信仰能解决什么问题,我还真不信。
以理
的态度/田松(5)
最近听说有的传记是这么写的。不过这很难说,
因斯坦咱们也不认识。
纯洁文坛
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据说对妻
儿女都不好。
为钱写的有人写得特别恶心。好多家报纸都登过一个整版广告,写505的总裁,叫什么《寻找生命的太
》,我一看,把这人写成老佛爷了。
怎么说呢,我总有
怀疑。比如陀斯妥耶夫斯基笔下的人
不也是实际存在吗?人家
虔诚的,因为痛苦甚至短命,但是坏事还是
。
有些
理学家本
就是纳粹。他也是有信仰的。希特勒那么短就把德国的工业搞上去了,也是很多人
于信仰投
去了。
还有
照惯
写的。
不是吃太好了。而是由于他们心里的自我谴责引起的,一
心理对生理的作用。但中国的贪污官僚就不会,心里没有。
柯云路是真信,他是走火
了。
了多少好事。而且据说
因斯坦私德还很成问题。
我
觉一
信仰吧,很空。你拿它怎么发挥都可以。新教也很空,搞成希特勒那个样
也行。
哪一本?
这恐怕——
纯洁文坛,不纯洁吗?现在。
现在的情况是这样,原来有的全被慢慢地打碎了。旧的不一定是好的,但它是一个很稳定的东西。比如在一个山村里面,王二要
这
事肯定千夫所指了。整个村
里都从内心
有这样的观念。现在这
东西经过几次反传统,“文革”以后,几乎什么都没有了。没有任何约束,没有任何禁忌,就什么事都可以
了。比如有一个地区的教委主任,就可以公然勒索考生,他心里没有这
禁忌。我见过一个报
,说
西的贪污官僚几乎都短命,因为他们的
血压、脑血栓的几率特别
。
看过一些。
不。发自内心的就没有这个矛盾了,矛盾恰恰因为超我是外加的。
关于这个好坏的标准也很难说清楚,当年许多科学家给希特勒研究原
弹。
不是说
斯就很糟糕吗?太太要死了,仆人说老爷,太太要跟你说句话。他说让她等一会儿,我正忙着呢。不过大坏事
不了。
可能这个事情得反过来看。通常从一个人群中,我们能够从里面归纳
一些这个人群共同遵守的价值观。但是如果把这个价值观
放到另一个人群中去,恐怕也很难。
现在文坛
七八糟的,为什么写的都有。为钱的,为功利的,为职称的。
你觉得他是真信假信呀?
我觉得还是很重要的。
就那个什么《大气功师》。什么运起气来,半云半雾的从湖南长沙就
我对特别的价值观能起多少作用表示怀疑。你觉得这个东西很重要,是吧?
我曾有一个想法就是纯洁文坛。组织一些副刊联手,
评。
吃太好了。