为了防止现矛盾，许多家设立了所谓的家法来理家事务，或者驱逐那些破坏家规矩的成员。有时反对派或者充满敌意的宗族会组织起来，他们相互仇视，既不正相看也不说一句话。在理这些家内矛盾时，需要家中德望重、见多识广的成员采取外策略，把矛盾各方召集在一起行谈判。集参加家某个成员的葬礼经常是一个缓和家矛盾的机会，家成员可以借此机会聚集在一起。家族中未婚的叔叔或者姑姑们经常发挥一弥补家裂的作用。家矛盾经常会与神秘传说结合在一起，因而显得异常复杂。有时，一些不愉快的事情发生后会持续好长时间才能被慢慢遗忘。虔诚乞求和谐的心灵会得以恢复，因为许多人都盼望能够对别人说自己有一个幸福团结的家，就像一个落一样统一和谐，能为家中的其他成员和自己的孙后代带来幸福与安宁，这是光宗耀祖的事情，每个人都会到自豪——这些都会在全家福照片中得到充分现。

女不贞洁的行为往往会被视为一可耻的行为，是对神圣的一侵犯，然而，男的通行为则能够得到普遍的认可，除非他公然包养情妇。只有行为过于骨，才会受到烈的谴责或者法律的制裁。在中产阶级中，女很少知她们丈夫的事情，所以她们也没办法。而那些警惕比较的女，如果她们听到了风言风语或者碰巧在街上看到了其丈夫的不轨行为，就会毫不留情地说来，必要时还会反抗，尤其是当她们到丈夫的*行为损害到了家的经济利益，威胁到了她们给孩提供各项费用的能力时。当地的报纸也作评论对这些不忠实的丈夫嗤之以鼻，诅咒他们被“*”缠上。世纪之，少数人居然采取了最极端的法：用硫酸毁容。

中产阶级家很少诉诸武力。他们并不喜乡野村夫动辄拳打脚踢的方式，他们用的是一更巧妙，但是破坏一都不逊的攻击方式。家的敌对派采取鼹鼠或者蜘蛛的策略，他们无声无息在暗地里一些毁损家荣誉的勾当，甚至足以击败自己的仇敌，而且表面上一都看不来。

随着砒霜和后来磷的发展，投毒这最极端的方法更加方便地得以运

的危险期；每一个青期少年都被视为一个潜在的罪犯。女的问题成了大家关注的一个焦，因为不幸会通过母本的特降临到她们上。一持续不断的望在这一时期主宰了她们的理智（女的*望主要通过教堂来加以控制）。崇拜女，在年龄大一些的女孩的带领下一遍又一遍地背诵玫瑰经，在全教徒的*上向玛丽的孩们礼拜，这些方式都有助于青期少女保护自己的贞洁。虔诚能够战胜世上和舞厅里的邪恶。卡罗琳？布拉梅发警告：“最重要的是，没有华尔兹舞。”即使在下层社会中，少女的贞洁也是最有价值的资产：当她们去舞厅舞时，父亲或者哥哥、弟弟一般都会陪着，因为那些男男女女之中不乏野蛮之徒。

大多数家矛盾都在家里秘密理了。规矩，从家隐私的意义上来讲，就是害怕外人的风言风语，对能否得到别人的尊敬看得很重——这都是导致家矛盾的原因。村民和中产阶级最基本的准则基本相似，都是家丑不外扬，不让外人知晓，自己的脏衣服在家洗净。这些基本原则化了“我们”与“他们”之间的界限——他们到来自外界的威胁越来越大。工人与富人的判断力大不相同；他们无需建立森严的垒来保护自己。一个目击证人在法上这样陈述：“我躺在床上可以非常清楚地听到x房间的一切动静。”工人比任何其他阶层的人暴得更多，或许正在于这个原因，他们也不愿意多谈自己。

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冲突方式（1）