母亲也提及此事，母亲说，她小时候也在屋里遇见过这事儿。我对迟小牧说起此事时，他一儿也不相信。

“小牧，买棉什么？”我不解地问。

“不是，我是想我妈了。”

“那儿的棉都是新棉。”老乡指了指棉地边上的一趟平房说。

“我爸不喜穿买的棉袄，就喜我妈的

我和迟小牧走过去，原来这趟平房是一个小型棉加工厂。

快到东升家里时，就见东升家的院内院外围满了人，哭声一片。东升知家里事了，就往院里跑。我和建国也跟在后面，跑到院里，看见两条板凳搭了一块门板，东升的父亲一动不动地躺在门板上，脸蜡黄。东升的母亲悲痛绝。建国的母亲在一边安。我听旁边的人说，东升的父亲中午正喝着酒突然就死了，这是我第一次看见死人，害怕得不得了。不可思议得不得了，那时想，一个活生生的人怎么说不动就不动了呢？我好几天都吃不下东西，而且不敢院，还是建国天天来陪我，才慢慢地好起来。

张国昌对我也是有过好的记忆的，因为毕竟他对我有知遇之恩，但他对于老百姓却不好代，他只有以死谢罪，死了人们还不依不饶，还要写小说、写报告文学、写纪实文章来骂他，还要拍电视剧来警示后人。这样的死让活着的亲人无比痛心。

我一听笑了，心想，来才几天，这不像一个快到中年的人说的话。过了德州，看到了一片棉地，迟小牧把车停下。

从那以后，目睹了数十次生生死死，仿佛也麻木了，生死不过是个回，生不带走，死不带去。单位同事的父亲母亲死了，去个殡；单位的老同志病故了也去个殡，连东州市前任市长在国车祸死了，我和同事还一起布置过灵堂。然而，真正动我灵魂的死是张国昌的死，他的死让我对生有了更刻的思考。

（bsp;舅舅家门前原来是一片菜地，姥爷的坟就在那儿，就像从未见过爷爷一样，我也从未见过姥爷，不过，后来村里要在那片菜地里盖小学，姥娘只好给姥爷迁坟，坟挖开以后，姥娘将姥爷的尸骨一块块地捡放在一块蓝布上，我就站在旁边，姥爷的骨上一颗牙也不少，这是我见过姥爷的第一面，也是最后一面，姥爷的坟就迁到了小清河的边上。后来姥娘与他合葬在一起了。

“我妈一直让我给她买新棉给我爸棉袄用，我一直没当回事。”

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“小牧，是不是累着了？”我笑着问。

“老乡，哪儿能买到新棉？”迟小牧摇下车窗问。

18、故乡（3）

“买一件新棉袄不就得了。”我笑着说。

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生的最终意义就是将来对死要有个代。代好了名垂青史，代不好遗臭万年。最起码要在人们的记忆中留下好的回忆，就像我和我姥娘，无论我走到哪里，无论我长到多大，心一静下来前就闪过她们慈祥的笑容。

离开舅舅家，我和迟小牧都有些慨，迟小牧不像来时那么活跃了。

我对生死的认识就是从北滩开始的，小学四年级的时候，一天中午，我和伙伴建国、东升去打猪草，我们横渡过小清河，偷吃了一顿梨，然后又横渡回来，将篮打满猪草，兴兴地往回走。

北滩的一切我太熟悉了，我无法停止怀旧。我和舅舅跪在姥爷和姥娘的坟前沉默不语。舅舅着两支烟，又倒了两盅酒放在坟前，低低地说：“爹、娘，你们的外孙来看你们来了。”舅舅的话音刚落，我的泪就已经模糊了双。我默默地磕了三个，渴望两位老人灵魂安息。