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独
,并不是一
错,它似乎可以理解为苦与乐的代言词。或许在某
程度上,它是那
掺杂着几许无奈的现实生活。更多的年轻朋友选择单
是一
不得已,是一
亚单
状态。她们随时在等待
电,等待另一颗心
她们无限制地追求成功,追求升职,追求经济回报,在
度
张的压力状态下,透支了生命能量,破坏了情绪结构,抑制了人的自然需求与激情,以致失去了女人应有的魅力,陷
在持续的冷漠、沮丧的心理状态中。
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们的表情、语调、动作乃至思维方式都
现了卡通化的后儿童倾向。在生活中也要过一把“孩
瘾”,表现最明显的是玩手机。
“寄生小资”逃避责任,有的是因为不愿意承担,有的是
本承担不起。所以,她们共同选择“享乐主义”的世界观。因此,她们的消费大多是为了自己快乐。“寄生小资”这一群
对社会、对家
无疑是一个负担。
这些都有可能使她们丧失对生活的满意度,可又不能整天陷
郁闷中,不得不以购
和即时
费来充实自己生活。“她们从不为明天忧虑,只要今天快乐,不问明日几多愁。”
而淑女向来是不羡慕“寄生小资”的无忧无虑,
品质的生活。她们渴望无忧无虑,但不逃避责任;追求享受,但不会经常透支钱财。她们对钱财的看法,是正常人的态度。她们要靠自己的努力工作来争取,而不会依赖男人们。
“寄生小资”们患有不同程度的“情
缺乏症”——轰轰烈烈的
情来得快,去得也快,没有
情的归宿。
“寄生小资”生活在一个
质日趋丰富的时代,所有产品的营销诉求几乎都是针对她们的趣味的,她们认为反正钱都是不用
心就得来的,随便自己怎么
,别人
涉不了,有钱就要
,反正
了也还会再有,即使自己挣不来也无妨,反正家中有“银行”。
她们大都标榜“独
”,钻石“王老五”便是典型。她们永无止境地追求成功,无限量地追求利
,反而丢失了许多生活情趣与人际温
。
质女孩儿能够通过自己的努力,去创造自己想要的生活,这不能不归功于经济的发展和社会的
步。
质女孩儿是有钱有房的一族,她们敢于走
“围城”,也敢于从“围城”中走
来。当社会用不断的
步给予她们更多选择的机会时,她们会用自信和活力生活得多姿多彩。
她们习惯冷漠,那
冷漠既是心理的,也是生理的,她们失去了沟通、
往和建立亲密关系的能力。假装若无其事,其实持久的孤独
已成压力。她们逃避,她们惶惑,她们恐惧婚姻的责任,是因为她们已被现代“文明”挤压得失去了活力。要想使冷漠的心绪再次腾起,就得先让心变得柔
,放下
质包袱,去休闲、去养心、去恢复自我的真相,学着重新
女人。
都市里“
质女孩儿”越来越多,她们大多富有、年轻、漂亮,引人注目;她们有着令人羡慕的教育背景;她们是电视制作人、公关顾问、演员、服装设计师,收
颇
,有钱也有闲;她们有
钱的激情和冲动,只要东西够时髦、够奇趣,她们就会一掷千金;她们是新世纪的
儿,是一群站在广告业、
版业、娱乐业和媒
业前沿的人。
手机这
现代化通讯工
,却成为一
成人玩
。不但可以像染
发一样,随着心情的变化更换彩壳,而且,还可以用来玩各
游戏,比如发发各类短信息。大家都像儿童,享受游戏带来的
大快乐。
某些
质女孩儿
受病态心理的影响。智力发展了,能力增
了,心灵却僵
了。人变成了金钱
质的工
,
神变得脆弱,心理变得狭窄,情
在日渐枯萎。