不贤淑的女人本谈不上善良，就算她有倾城倾国的貌也绝不是可的女人。

贤淑的真谛是真、善、。同时，贤淑里面还包着刻的东西，这就是。这之所以刻，是因为不是生地表演来的，而是生命本的一自然散发。贤淑可不是装来的。贤淑是真情，是骨里生长来的本然东西。

贤淑说不清，不尽，难以用文字描述其神韵。但是贤淑是人人都能觉到的。一个女人站在面前，说上几句话，甚至不用说话，我们就能觉这个女人是淑还是不淑。

但一个淑女的丽，却不是贤淑两个字可以涵盖的。智慧的淑女知善待自己。淑女相信善待自己与善待他人一样重要，自的人才可能真正去别人。

丽之所以令人怦然心动，正因为有着来自心灵的。其实，是丽不可缺的底，是一能力，是最富有生命力的。

淑女如果像自己一样去她们的男人、她们的其他亲友和邻人，心怀意，那么，她的五官自然是舒展的，表情平和安详的，眸里是泽柔的。

温柔和激情，是所必需的。恋中的女人容光焕发，自有一难以言表却早已溢外的动人丽。

圣母同样以圣洁之著称于世，在她所有的画像和雕塑中，她的睛总是全神贯注在上帝之上。其实她的也是她自己的孩。她的睛里，我们读到的不仅有温柔，还有激情。

让我们每天都验着，丽就一天天在悄悄地改变着女容颜的本质。女的典范西蒙·波娃的一生是激情写就的，她的不仅仅来源于她与萨特的情，她是一位真正生活、善待自己的智慧的女人，她那早巳突破狭义的丰富而温的，使她时至今日，依然焕发激励世界每一角落的动人魅力。

因为允满温柔和激情，所以能引人。魅力其实很大程度就是来自女人上的意。我们有时说这个人有女人味，肯定不是指她樱桃小、明眸皓齿，或者新月眉小蛮腰，而是这个女人通散发的气息，那就是女人的贤淑和意。如果说，智慧是一帧完的素描，才真正使女人增。

这当然不是说容和化妆是毫无用的，而是相比于智慧和，容化妆仅仅是淑女生活中的日常细节。

漂亮的女人人见人，但真正令人神魂颠倒的，往往是完的淑女。

从女人的角度来看，完的淑女是如何的呢？有知识、生活在自己的信念中、丽大方、善于理家务、打扮得，该朴素的时候朴素、该华丽的时候华丽，聪明伶俐，待人亲切——这是女人心目中的完淑女。

但用男人的光看完的淑女又是如何呢？