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葛红兵：我对于网恋的态度是这样的：一、网恋是虚拟的，所以不管现实中你是否结婚都可以参与网恋。网恋和恋爱一个发生在网上，一个发生在现实的世界里，就如同天堂和人间的区别，互不干扰。二、网恋必须是虚拟的，所以不管热恋到什么程度，网恋导致的关系，包括精神关系和肉体关系，都应是虚拟的，应以虚拟的方式进行之。三、网恋因为是虚拟的，所以不管热恋中发生了什么关系，现实中的人都应以虚拟的态度来对待它。

以上三条原则，我把它叫做我的网恋三原则。在具体执行的时候，我认为第一条最重要，第二条和第三条则是补充条款。之所以想到这三原则，是因为这三条原则可以规范网恋，使网恋走上法制化、规范化、现代化或者后现代化的轨道。

不知道各位是否同意。如果同意，我们可以把这个原则制定成法律，让人大通过，然后公布到网上去，大家可以遵照执行。

荆歌：这项法律，要让人大通过，恐怕有很大的问题。首先，玩虚和实干，变得不好界定了。红兵认为，即使是发生了肉体关系，也还可以是虚拟的。这简直是强词夺理。其次，这个法，永远是对当事人有利。你通过网恋，与婚姻之外的人不仅发生了精神关系，还发生了肉体关系，你还是以“虚拟”的态度来对待它，但你的配偶不会同意这仅仅是虚拟。

施战军：矛盾就出现了：虚拟作为限度，肯定是过于理想化的，聊天室里的网民没有葛红兵先生说的那么高尚，所以等于空想网恋主义；然而正因为它通往现实是不可遏止的，盛可以看好的市场就有可能成了色情狂俱乐部，你敢？

荆歌：可以害怕了吧？别怕，战军吓你呢，没那么可怕。

洪治纲：有人对这种虚拟的爱情很不以为然，甚至大加讨伐。原因之一就是拿爱情这个神圣的东西开涮，实在是人类在精神上的一种自渎行为。此外，它还导致有些理智不够健全的人，动不动就要将虚拟化为现实。据说有个英国绅士就主动辞去舒适的工作，抛妻别子，跑到美国去见网上情人，结果发现自己心中的“红玫瑰”已是年近花甲的老太婆。

荆歌：显然网恋是满足不了人类对爱的需求的，所以网恋了，最终还要见面，还要让身体走近身体。然而网恋双方一旦见面，常常是“见光死”。

（bsp;施战军：看来这是经验之谈了，愿闻其详。

荆歌：这个问题我求助现场嘉宾，谁可以来详细解答？

盛可以：想像总是永无止境的。人们都喜欢用想像来促进自己荷尔蒙的分泌，主观的臆测常常给人神秘的快感。但是在归结到现实的时候，多少会有失落感，这很正常。关键是持有一颗平常心。不挑剔、不挑食、面放广、多努力，持之以恒，总会找到合适的。

荆歌：不挑剔、不挑食、面放广、多努力，战军听好了，这就是成功网恋“三字经”啊！不过，网恋与现实的恋情相比，好处真的不是没有。至少，这种恋情一旦受挫，受挫感是会比现实中小得多，因为毕竟没有“一起走过的日子”，没太多感物伤怀的机会。

盛可以：关于这个问题，我觉得应看看处在什么阶段了。或者是看什么人在恋。这还和一个人的爱情观人生观相联。不过这个也难说，因为网络交流虽然更多的是心灵，但通过网络交流而上床的发生率也还是比较高。而上床后翻脸的打击力度要更强烈。所以，我可以不负责任地说“网络上的爱情，一般都会受打击，而且非常容易打击”。不过网络爱情的另外一个好处，就是可以同时踏在好几条快艇上，一艘翻了，我就上另一艘，根本来不及忧伤。

荆歌：网上的爱情，虚幻、

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