本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

山主的同门兄弟或军、政、商界要人常去参加，但一般不常开。

有是，守法的吃不上，犯法的赚大钱。综观近代各个帮会的发家史，可以说，无一例外都是经营不法行业暴富的。他们不光有一定的政治目的，而且有鲜明的经济目标，通过发展经济实力作依托，支持政治目的的实现。特别清王朝灭亡后，各帮会“反清”的政治目标失去了意义，便纷纷勾结军阁买办、贪官污吏及帝国主义分，既搞政治投机，更争不法行业，疯狂聚敛钱财，诸如走私贩毒、贩运军火、贩卖人、绑票暗杀、包赐包娼、占据市场称霸、偷抢劫掠、坑蒙拐骗等违法犯罪活动，基本成了各帮黑社会势力的“专利”。他们垄断的行业遍及各地商贸，包揽的黑“业务、名目繁多，略划分，大致分为两大类：一类是”分疆划界“，占地称霸。各帮会组织本来就是依据不同的地盘和山起家的，势力壮大后，更是有恃无恐地争夺占领地盘，垄断行业称霸。而且，

垄断行业称霸，包揽黑敛财

通常情况下，山主收徒仪式不这样隆重复杂，往往几个小时内即可完成，但整个仪式的基本成分都包着。

是钱）、“陀地”（地蛇）等；如打手势，右手拇指下压，其余四指伸平横前，表示份是“49”会员等。

各帮会开山立堂之初，为了保证生存和发展，都制定了一严格的会仪式和森严的帮规会律，洪门和青帮虽然收徒有所不同，但也是大同小异。传统的收徒人会很讲究，仪式比较复杂，如果环境平稳或重要人或人数众多人会，往往要用很大的场所和，举行两三天才完。主要议程如下，在帮会大堂摆好香案，燃起红烛，供上开山祖神位，请山主、副山主人坐后，由香主指挥人帮新徒举行下列仪式：刀拍背——香主用大刀拍新徒背验明正，问“要钱还是要兄弟？”新徒表示宁死也要兄弟；枝——新徒握香地，表示舍地会；钻沙纸被、发36誓——表示过去的一生已经结束，过天地圈——表示重新生；过火坑、二板桥、吃长寿果——表示以山租为楷模历经磨难得到正果；饮三河——表示肚已洗，再无牵挂；碎莲——表示如有犯规肝脑垒地；饮红酒——取新徒手指血与血和酒混合敌血为盟，发誓生死与共；八拜——从祖师爷拜到各位大哥兄弟相互认识；教帮规、送利是——香主系统讲授帮规会律，最后由保家向山主送上利是钱，青帮收徒叫“开香堂”，正式开堂前叫“上小香堂”，即考验阶段，需一两年时间。当大规模举行收徒仪式或重要人帮，叫“开大香堂”，形式非常隆重复杂，前后几天都大摆宴席。

各帮会内的凝聚力，来自封建家式的理，信奉“一日为师，终生为父”，“师徒如父，兄弟如手足”，“为兄弟，上刀山，下油锅，两肋刀”，“虽不同日生，但愿同日死”，“有福同享，有难同当”等等。为保证帮内团结齐心，严格履行誓言，各帮会都有一秘密而森严的帮规会律。洪门天地会有“十禁”、“十刑”、“二十一则”、“三十六誓”；哥老会红帮有“四条誓约”、“十大帮规”、“十款十条”；青帮有“十禁”、“十戒”、“十大帮规”、“二十字辈份”等。各帮会对违犯帮规会律者，都有一严格的罚措施，通常叫“开执法堂”，据罪责轻重分五罚：一是打法，二是黜名，三是三刀六或九刀十八个，四是“荷”（即活埋或投），五是钉活门神（用大铁钉把人钉死在门板上），尽有些山主魁首为了个人目的不大遵守这些清规戒律，但对大多数会员还是约束严格的，以致帮内下层人员笃信盛传：“帮规森严鬼神惊，越理反教法不容。”