没见守门人，而里面熙熙攘攘，简直就是一个集市，卖什么的摊都有，除了卖古董的摆在一起，卖蔬菜果米面的好像本就没人。但是，他们似乎觉得这是天经地义的，祖祖辈辈就是这样过日的。

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2011年05月30日07：58东方网五岳散人我要评论（85）

日前，有网帖曝光浙江温州公路理9年来纳领导亲属60多人，还存在“量定制”的“萝卜招聘”情况。新华社记者赴当地采访发现，虽然温州市人事局、温州公相关负责人针对网曝“世袭招聘”一事予以否认，声称“自2007年7月以来的公开招聘都是逢必考，合法合规的，公没有参与招聘，都是由温州人事局统一组织”。但在记者追问之下，温州公政工科科长林光夫不得不承认，被明确曝光的36人中，有15人的确是温州通系统领导直系亲属。而这15人中，有7人确实来自从2007年公开招聘起所招收的26人中。

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更有趣的，是一位公前任领导女儿的“萝卜招聘”，即设置聘条件是“旅游理专业、女、1982年5月1日后生、有驾照等”。说这条件也不算多么苛刻，生日年月有儿意思，毕竟也是权限之中的事。往下就更有意思：这个公并无与旅游理相关的职位，而且整个公不用外勤，对是不是有驾照应该没有要求。

好像也没有呀。

五岳散人资网络评论人士

是不是，因为我们从单位制、人民公社和计划经济时代过来，已经没有了社会自治，没有了对社会自治的信仰？是不是因为我们被文化批评家朱大可所说的“权力学”浸染的太久，太过看重整齐划一和表面秩序，而将“看上去很”看得于底层人的生存权？

这状况为什么会现？最重要的原因是，哪怕违反相关条例，代价也相当低廉。关于这官场世

据我们现在的公务员招聘制度，公并无资格直接招聘哪怕是事业岗位的人员，而是应上报人员要求，经上级审之后通过人事门统一招聘、考试才是。照理说这就是某监督与制衡机制，让开后门的人不来。但实际上是如何实行的？温州——或更多地方——用的是这方式：招聘条件是由温州公拟定，经温州通局审，最后由温州人事局审批。只要有个稍微合理的理由，这些所谓的制衡与监督就都成了摆设，“萝卜招聘”也就是走一个程而已。

为什么世界大多数国家，可以没有“城”，而我们必须有呢？如果用成龙大哥“关于中国人就是要人”的话为“城”的存在辩护，是没有说服力的，因为我们的老祖宗并没有“城”。

这制度漏其实已不能算漏。从制度设计角度说，私招聘的情况已被尽力防范。这制度设计之所以失效，是因为没有任何制度可以堵整范围的关系网。如您所知，所有环节要是都了病，设计得再良好的制度也不过是光明正大走过场。而这么的机构，完全可以凭借这制度为自己辩护。原本分权制衡的设计，最终变成相互卸责的工。

这是一个值得探讨的问题。如果社会自治的思路（并不排斥政府作用，黑帮占“码”收保护费之类就要靠政府力取缔）被否定了，那就尽快台《行政制法》，规范“城”的执法行为吧。

五岳散人：血统论回是危险信号

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这样的场景，使我想到城市的“市”，本来就是集市，陆码给人们易谋生形成的。至于“城”，除了皇上住的紫禁城，也应该是有市坊的；集市固然没有“城”，那么《清明上河图》所描绘的首都开封城里，有“城”吗？