如果他与嫦娥有什么关系，他又怎么敢把这个证据天天拿在玉帝前晃？所以他与嫦娥应该没有什么关系，这就只有可能是玉皇大帝赐给他的，即使他与嫦娥有什么关系，最多也和猪八戒一样，依天条贬下界来。很显然，沙僧犯的罪比这要严重的多！

玉皇大帝便加升，亲封为卷帘将。南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。

孙悟空猪八戒的兵都是老君炉里炼来的杀人凶，正规军用品，而沙僧的兵却不是的，是一赶面杖，是哪的？是月里的，是月嫦娥家里的！

但在他得知是菩萨的时候，就收了宝杖，纳下拜，说了自己很痛苦的现状，并向菩萨歉：“没奈何，饥寒难忍，三二日间，波涛寻一个行人用。不期今日无知，冲撞了大慈菩萨。”

“这般兵人间少，故此难知宝杖名。自月无影，梭罗仙木琢磨成。”

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并且，还不能公开宣判，那就只会是这样一可能：他这个卷帘大将与王母娘娘卷到一起了！

。。。。。。

然而，沙僧在取经路上的一贯表现，毫无卖力取之心，又否定了他重视前程，他压都没幻想再回到天去官复原职！就算后来封为金罗汉，也没像猪八戒那样表示不满，职务低无所谓。这就奇怪了，沙僧究竟要什么？

沙僧没有向菩萨求救，是菩萨主动要帮助他的。

既然沙僧不看重第2个条件，那么，他必然看重的是第1个条件！既然他这么看重第1个条件，就说明“七日一次，飞剑穿百余下”的痛苦，他已经无法忍受！

我们再看猪八戒：“不期撞着菩萨，万望救救。”再看孙悟空：“你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”他们都是主动向菩萨说好话求救的。

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沙僧最有条件受到王母娘娘的引诱，而玉皇大帝月与嫦娥幽会时，就提供了他们幽会的时机。

沙僧怎么会有嫦娥家里的赶面杖？莫非他在嫦娥家里吃过面？这个东西不要说人间少，就是天上也少啊，怎么就到他手里去了？！莫非他与嫦娥有什么关系？

现在，当观音菩萨路过沙河的时候，沙僧走上岸就捉菩萨，动机是什么？饿了，准备吃菩萨充饥。

菩萨向他保证“教飞剑不来穿你。复你本职。”这两个条件时，沙僧快地答应了，并说“但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？”这句话说明沙僧非常重视前程，生怕误了。

自小生来神气壮，乾坤万里曾游。英雄天下显威名，豪杰人家模样。

“豪杰人家模样”，沙僧是在地上修仙得的，曾经是许多人的偶像。长得帅，功夫，被玉帝相中，一步蹬天，了万神主宰玉皇大帝的保镖兼秘书，并且允许他带兵上朝。可见玉帝对他是最够意思的。

玉帝和沙僧之间有什么私人恩怨呢？有一首诗讲沙僧：

玉皇大帝为什么要如此折磨他呢？难仅仅只是因为打破了一个杯么？不太可能！猪八戒调戏嫦娥也只是贬下界来，没有别的附加刑罚，（错投猪胎的责任是他自己，不是玉帝），难沙僧犯的罪比八戒还大？

如果沙僧真的犯了什么罪，他贬下来就应该去投胎！沙僧并没有投胎，这就说明玉帝没有用明文规定的天条来分他。那么，沙僧在沙河受罪，就只能说明是玉帝用的私刑！

就不会对菩萨说这些事，如果他是卧底，他混去后就应该搞破坏！

菩萨的两个条件：1。教飞剑不来穿你。2。复你本职。

腰间悬挂虎牌，手中执定降妖杖。金盔晃日光，披铠甲明霞亮。

他受的罪最大，但他并没有向菩萨求救。

往来护驾我当先，随朝予在上。