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憾,这个班级包括这个学校的老师,都没能给他一个满意的答案。事实上,在这个
质文明
速发展的年代,关于儒家思想,早就成了人们遗忘的旧梦而已,甚至很多人一提及这些,便会摆
一
不屑的表情——儒家思想,不就是封建思想吗?都什么社会了,还谈这些?年轻人,学
有用的东西吧!
“
秋时期,百家争鸣。华夏文明史上,
现了诸
百家。儒家,作为其中的一个学说
派,能够在华夏文明几千年中一直
于主
地位,应该说,她是一门极其
广博大的学问。以孔、孟为代表的儒家思想主要在以下几个方面影响中国的民族
格和文化思想:其一,是以“修
、齐家、治国、平天下”为
心的
世思想;其二,是以“仁、义、礼、智、信”为标准的
德观念;其三,是以“天、地、君、亲、师”为次序的
理观念;其四,是以“允执其中”为规范的中庸哲学。在这
思想的支
下,诗文以教化为功用的中国文学在内容上偏重于政治主题和
理
德主题。将文学视为政治的附庸和说教的倾向一直被当作一
无可非议的倾向。君臣的遇合、民生的苦乐、宦海的浮沉、战争的胜败、国家的兴亡、人生的聚散、纲常的秩序、
理的向背等,一直是中国文学的主旋律,无论是诗歌、散文、小说还是戏曲,概莫能外……”
风轻侃侃而谈,屋
里的学生全都瞪大了
睛。初时,孟凡
还是一脸的平静,但听了几分钟之后,他的脸上便产生了敬重之意。
风轻所说的一些话,孟凡
经常听爷爷说起,后来爷爷上了年纪,
睛
了,
神不济,也很少唠叨这些了。可孟凡
从小事听着爷爷的唠叨长大的,骨
里便带着对诸
百家华夏文明的一

和崇尚。而他肚
里,当然也装着真本事。
一直以来,孟凡
都是寂寞的,就像武侠小说里写的那
找不到对手的武林
手一样寂寞,而今天,终于有人能站在他面前对华夏古文明侃侃而谈,甚至站在
他不知几级的状态下为他传授一些他从未听到过的
妙观
,他岂会不兴奋?
谈完了儒家,风轻又说到了
家,然后一直讲下来,从甲骨文一直说,说到了近代文明,说
四大名著,班里的学生们一个个都忘了时间的存在,连平时最不屑于语文课的程辉,都听得
了迷。
第17章冤家路窄?
其实,这些学生不是不喜
学习,而是老师没找到他们的兴趣。甚至,他们懂得比老师讲的那些呀
奥很多,更
奥的东西,老师又不讲,或者说,老师都不去
探究。所以时间久了,这些孩
们对语文这门课,产生了疏离
。再加上,他们将来的确十有八九要
国,所以,学好外语才是更重要的事情。
然而今天风轻的一堂课,仿佛有着力挽狂澜的效果。
虽然风轻无心栽柳柳成荫,不过一节课下来,

燥的她,心情还是蛮不错的。
下课后回到办公室,拿起杯
,去饮
机接
喝,刚好另一位教地理的老师也下课,见风轻喝白开
,便好心的问
:“小风老师,我这里有茶叶,是我老公的朋友送的龙井,还不错。要不要来
儿?”
“多谢韩老师,我和白开
就好了。不然一会儿午睡的时候,睡不着觉。”风轻微笑,有人提到茶,她又不经意的想起了昨晚在那个农家饭庄喝的榴芽茶,从而想起了萧寒,那个据说是
牌的男人。
其实,
牌也是要有资本的……
风轻忽然想到这句话,便忍不住笑了。
“小风老师,想什么呢这么开心?是不是男朋友?”韩老师三十多岁,正是多事女人的年纪。