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德国的教士们对此大为惊恐,终于在1686年写了一篇《
的
房是众恶之源》的控告书,其中指责这
服装会使男人“看了
就发昏”而引起不良的反应。纨绔
弟们以好
贪婪的
光盯住它,却又抱怨说“那是使世人为之迷惑,很了不得的
鬼的
排”。其实,这
对女
在欧洲中世纪,妇女中又开始
行有
魅力的时装,主要是低
装。它最早盛行于16世纪意大利的威尼斯,以后很快蔓延
黎,这是因为意大利的麦第奇家族的凯瑟琳和她的女儿玛格丽特喜
穿着的缘故。这
低
装
了
房的大
分,
廷女
经常穿着这
服装
现在街
上或舞会中。可是,这
风气到了崇尚优雅的洛克克时代,在法国就不那么
行了,转而开始盛行于英国。在17世纪中然地散步,后来,低
装在德国也
行起来了。

引力既要靠视觉、听觉、
觉来
受,也要靠嗅觉来
受,于是香
就应运而生了,对于女
化妆术来说,香
不仅可以消除
臭,而且能够
引男
。《埃及的医术》记载,古代还没有发明挥发
的香
,所以总是把芳香的
质变成油
来使用,也就是以简单的蒸馏法来制造香油。人们以麝香猫的香
为材料,混合植
油,成为
;或是用油脂凝成
酪状的香油;此外,也以龙涎香、没药为香料。在古罗
,人们常在洗涤
中的温
里,滴上香
,浸
海绵,以清洗局
。在中国,则多半使用薰香。
古代全世界的女
都很重视化妆。古印度的瑜珈学派认为,女人的化妆可以从
上分成项链(脖
)、耳环(耳朵)、手镯(手肘)、
化妆和腰
化妆,代表五
不同的心理类型。女
特别重视哪个
位的化妆,就可以由此显
她的特殊个
。某些古代的化妆习俗对于两
的
活动是有明显促
的。例如,古代东方国家让少女的足
、手心都画上
纹,其他
位像肚脐、
、
、前额、脚掌心都涂上油脂(
或各
化妆油),这样近可以激发想像力,增加
气氛,远则能延长
的时间。
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平民百姓尚且如此,
廷贵族和其他“上
社会”人士更不待言了。
第二章人类的
目的
的
引力3(图)
古代女
和现代女
一样,很讲究发型,但任何合理的事情如果
过了
,就会变成怪诞与不合理,这
现象在统治阶级内
并不鲜见。1680年的某日,路易十四和他的
妾冯坦兹夫人骑
散步,大风把冯坦兹夫人的秀发
,她急急忙忙地把
发拢到后面,用丝带扎起来。想不到路易十四竟然很欣赏这
发型,为了博取国王的
心,
妾们竞相模仿她梳这
发型,发髻之
,有时竟像塔一般,这就是“冯坦兹发型”的滥觞。这
发型有50厘米
,还有150厘米
的,如妖怪般模样。
髻宛如一个舞台,上面有狩猎、磨坊等景
,甚至有动
或骑兵队的场面。有个贵妇人为了梳成这
发型,用了80克发油,120克发粉,两三罐香
,几千朵
,六个垫发的小枕,二三百只发夹,二三十支羽
以及大量
彩缤纷的缎带,一靠近她,就会闻到刺鼻的怪味,但是贵妇人们反而搔首
姿地在街上炫耀着。这不仅是
黎
廷的风俗,在
敦和维也纳等地也极为
行。这
怪状,也只有在饱
终日、无所事事的统治阶级中才能存在。
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神职人员也是凡人
酒,向同伴夸示。在法国大革命时死在断
台上的玛丽王妃也曾将自己的
房以石膏铸型,制成白金的
丽的
果盘,至今还被装饰在凡尔赛
的牝
台上。