答：一切艺术品都可以说是表现“人”的，这么说等于一句废话。人是由千千万万人的特殊表现来的，这里就包括政治和国等问题。情观和人观，是千差万别的。谁也不可能同时表现所有的人，总是要表现某些个的“人之”。一个饭店咬定了说自己就是“卖饭的”，这等于是骗，人们需要知，你卖的是什么饭？老作家周瘦鹃写过一篇小说，一个中国女郎上了一位西洋军官，但她得知这个西洋军官是侵略中国杀人放火的仇人后，就杀死了这个军官，但是心里仍然保持着对情郎的挚。你说，难这就不是“人”么？

新中国十大开国元帅（朱彭林刘贺，陈罗徐聂叶），戎烽烟，历尽坎坷。于个人情一端，亦可谓悲离合，令人慨叹。晚辈后生，不敢妄自评价，兼以资料驳杂，鲁鱼亥豕，鉴别取舍，颇费心血，斟酌再四亦难免。故此仅罗列数韦，以区区三万言，略为叙说，冀乎可见革命之艰辛，造化之沧桑也。

10、在全球化的中，您认为我国的主价值观应该是什么？

bsp;第31节：一、苦尽甘来总司令——朱德（1）

答：共同大概是，都想探讨面对政治立场与情倾向的矛盾时，人的心理所发生的复杂变化。这探讨是值得肯定的，也有其严肃的一面，这本就是一严肃的“政治”态度，嘛非要否认自己的“政治”呢？艺术上我没有看过后者，没有发言权，只能据其他评论者提供的信息，两影片都下了很大的功夫，努力制造“震撼心灵”的效果吧。不同是《第四十一个》弘扬的是人主义，后者弘扬的是什么，我在没有看过的前提下，不能断定。我不知如果江上了笠，或者赵一曼上了冈村宁次，这意味着什么。金庸的《碧血剑》里，袁承志去刺杀皇太极，但是忽然放弃了，原因是他听到皇太极的言论后，认为皇太极是个惜百姓的好皇帝，这里表现金庸以天下苍生福祉为重的人民立场。《戒》可能没有把这个问题展示清楚，煮了一锅稀里糊涂的人汤，所以难免很多还醒着的中国人就要问他：你到底是姓蒋还是姓汪？

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一、苦尽甘来总司令——朱德

朱老总乃是中国军魂，红军之父，十大元帅之首。“总司令”这一称呼，仿佛专为他而发

9、有人喜拿这电影和前苏联的《第四十一个》比较，您认为这两电影有何异同？

8、有人说这电影歌颂的是情和人，无关政治和国等，您如何看待这个说法？

十大元帅的情缘

答：既然已经跟人家一块“全球化”了，就应该努力学习人家先国家特别是国老大哥的主价值观，那就是决捍卫自己的民族国家利益，把一切反对我们破坏我们以及看着不怎么顺有可能威胁我们的，统统列“氓国家”和恐怖主义的黑名单。要把自己的历史地理文化风俗夸得跟儿似的，有机会就对其他国家行指手画脚与和平演变。咱们的国民在外边受了一欺负，姥姥！立三百枚飞的活。收买其他国家的学者官员明星老板，在全球设立“五个一工程奖”，凡会说中国某省方言的洋人，奖励当地经济适用房一。凡中国国民，均可自由批评中国政府和社会现象。外国人敢说中国坏话一句，先给上“反人类”罪名，然后追到天涯海角，格杀勿论。当然啦，要到这些，需要人家已然跟国际接了鬼的“审查门”批准，咱可说了不算。正因为咱从来说了不算，所以也就吃饱了胡说空山疯语，落得个清闲。

政治效果吧？总会有人兴有人愤怒吧？