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第26章(2/3)

1924年的北京,作女的母亲带着9岁的儿程蝶衣来到关家科班,恳求收留他学京戏。在科班后,却遭到了其他孩的歧视,原因是蝶衣是个女的儿。惟有大师兄对他怜悯关照,豪情仗义的大师兄成了蝶衣的偶像和保护神。这个大师兄就是段小搂。后来,他们师兄弟俩在太监家唱堂会合演《霸王别姬》获得满堂彩。接着,他们的演也获得了衷于“捧角”的权势人袁四爷的青睐。从此,师兄弟二人成了被人羡慕的名角。在《霸王别姬》这段京戏的表演中,段小搂扮演霸王;而程蝶衣扮演虞姬。时间一长,蝶衣发现自己已在不知不觉中上了段小搂,并相约与大师兄唱一辈戏。可是,段小搂后来却娶了一个叫仙的女。那时侯,段小搂还是个仗义、勇敢的男人。他看到仙被人欺负之后,上前解救,曾一个人面对好多人,脸上却毫无畏惧、退却之。段小搂娶了仙后,蝶衣倍孤独。蝶衣因此与小楼大发脾气,并宣布分手。蝶衣在抗战时期曾为日本人唱过戏。抗战胜利后,蝶衣被国民党抓走。这时,仙与小搂四求人,帮助解救段小搂。后来,袁四爷帮了这个忙,解救了程蝶衣。这使小搂对袁四爷顿生敬佩之情。因为尽年代动,但袁四爷总是个能吃得开的人,不论在清朝末年还是在民国初年。不过,仙提让蝶衣不再扰她与小楼的关系。于是,蝶衣与小楼仍旧分手。再后来,土地改革时,袁四爷因为是地主、资本家而被枪毙。这件事对小楼震动很大。他对这个世界到不安,连袁四爷这样的大人都能说毙就毙,何况是自己?后来文革爆发了,段小搂在红卫兵的威之下揭发了蝶衣的罪行,蝶衣也在绝望中说仙是个女。红卫兵们又指着仙,问小楼到:“你她,说!”小楼为了自保,说到:“她是女,我不她。”仙对此到绝望,上吊自杀了。多年以后,蝶衣在回味人生时,到自己的理想已经破灭,不愿苟活于世。于是,在最后一次与师兄合唱《霸王别姬》时,自刎于台上。全篇结束。

以上就是《霸王别姬》的大致内容。笔者曾看了两遍,每次都到十分震撼。它的情节大上就是像上文所述的那样,个别细节可能存在问题。这影片的一个显著特就是它把人的命运与历史的发展密地结合在了一起。因此,该篇既是对人命运的关注,同时又是对中国半个多世纪的历史(从清末到文革)全面清算。因此,该篇立意刻。可以说是绝对意义上的严肃文学。该篇对历史荒谬的刻揭真是木三分。先说说清朝末年的状况,一群贫困的孩为了将来有路,只能加科班、学唱京戏。一位走投无路的女带着她的孩蝶衣,请求假如戏班。可蝶衣却长着六手指,而六指是不能当京剧演员的。于是,我看到了影片中那令人震惊的一幕。那位女母亲把蝶衣匆匆领到外面,对着蝶衣的手指,咔嚓就是一刀,一手指就这样落地了。她切手指的时候,就像切胡萝卜一样。而切好之后,母亲神呈现极大的惊讶与惶恐。这告诉我们她为此是下了多么大的决心。这个细节简明扼要地告诉我们,在晚清时代,一个下层社会的人想要生存是多么困难。一个母亲在面对选择时,能够这样毫不犹豫,完全是因为如果不切蝶衣的手指,他可能都无法在社会上生存。

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故事》就显得单薄了许多,两者的风格也大不一样。在我看来,《霸王别姬》是国产电影中难得的品。它的文化味很,艺术审张力很大,历史背景广阔宏大,而且充满着对人、生命、情等重要问题的追问。以前总有人说曲和寡的理。而《霸王别姬》则是一个例外,它是曲而和者众。

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