师聚集在一起而形成的组织称为“”。日本的“”起源于中国百家争鸣时期的五行学说。在蒙昧的科学洪荒时代为了避免灾厄。人们总是希望能预先得知天地变迁的异动。“五行说”的现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝传至今的《易经》。

“咦。”安倍晚秋突然把目光转向了牧峰边媚妖和琪琳两个女孩的上目光中带有疑惑的意味牧峰见状怕时间搁久了这家伙看什么忙笑着说：“既然这里的事情已经结束了我们也应该告辞了和泉先生还有这位安倍先生我们再见。”

牧峰皱了皱眉没想到这个年轻人还来不小竟然是安倍晴明的后代。正如同每行每页都有代表人一般。安倍晴明应该就是倭国师的代表人。

这位年轻的师动作慢吞吞的年纪轻轻却给人一七老八十的觉。脸上的表情也始终是一副从容淡定的模样似乎对于周围所生的一切惨剧并不放在心上。

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安倍晚秋似乎有些不耐牧峰的嬉笑脸。淡淡的伸和牧峰握了一下又极快的缩了回去他的双手似乎喜叉在一起缩在宽大的袖袍里。不过他这个动作还是让牧峰心里一阵不痛快。

年轻人听到和泉次郎提及自己的祖先显得很骄傲。面孔上挂上了一副自得的神。

和泉次郎见到对方竟然还认得自己显得有些激动忙朝年轻的师鞠了一个躬转而朝牧峰她们说：“我来给牧先生介绍一下这位安倍晚秋是倭国历史上著名的师安倍晴明的后人。我跟安倍先生是在一次案件中认识的！”

“和泉先生。”那名年轻的师显然也认了和泉次郎有些惊讶地说。

当然这些都只是传说。安倍晴明的传奇故事在日本家喻晓。论长相他貌似潘安：论才智他文武双全。他是民众中的英雄、无数少女心目中的偶像诸多文艺作品、电视节目以及各类野史异说中都浮现着他的影。常用于降妖伏的“五芒星”符号（又称晴明桔梗印）即为安倍晴明所明。

牧峰说着就从容地转带着三个女孩离开三个女孩也想早离开这个

牧峰哈哈一笑伸手去笑：“原来是尊敬的师先生。真是幸会幸会。”

安倍晴明生于平安朝中期的延喜21年（公元921年）卒于宽宏2年（公元1oo5年）。安倍晴明是著名的遣唐使安倍仲麻吕的第八世孙据《尊卑分脉》、《安倍系图》等史书记载他是右大臣安倍家第九代大膳大夫益材的嗣。师从贺茂忠行是平安时代极负盛名的师。

“哦。”安倍晚秋顿时目光一亮重新审视了一下牧峰似乎没现牧峰有什么奇怪的地方但是这样仔细的一打量似乎有隐隐觉得牧峰的上隐藏着什么压抑着什么。

。他们不但懂得观星宿、相人面。还会测方位、知灾异画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量。例如命运、灵魂、鬼怪也都知其原委并有支这些事的能力。

和泉次郎也礼貌地给安倍晚秋介绍着：“这位是牧峰牧先生牧先生拥有着来自古中国的神奇力量。刚刚就是他赶跑了那个怪。”

据说安倍晴明是狐之。他的母亲据说是一位狐仙因为他的父亲有恩于她。一人一狐日久生情最终生下了安倍晴明。

牧峰没想到会在这情况下见到一位这么年轻的师。他本来以为能够师行走江湖的怎么也是有一定年纪的人了吧但是没想到前这个年轻人不仅仅是年轻很显然还继承了他的祖先潘安似的容貌面冠如玉肌肤白皙神丰俊朗。若不是现在银座已经于一片世界末日般的状态相信他这样的帅哥上街一定会惹得许多倭国女孩尖叫的。

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