可我还是发烧了，38。5°c，接着，所有非典应该有的症状我都有了。我想我应该去医院了。

《云溪友议》中写书生韦皋少时游江夏期间，与少女玉箫从相识到相恋的故事。韦皋临回家乡前送给玉箫一枚玉指环，发誓少则五年，多则七年后会来娶玉箫。后韦皋违约不至，玉箫绝而死。人们怜悯玉箫这一场悲剧，就把韦皋送给她的戒指在她的中指上葬。数年以后，韦皋官运亨通，到西川节度使，辗转得知玉箫的死讯，甚惊，遂广修经像，以忏悔过去的负心。一日有人送给韦皋一名歌伎，名字容貌竟与玉箫一模一样，而且中指上有形似指环的环隐现，韦皋知是玉箫托生又回到了他的边，二人再续一世情缘。

临去香港前，你将你的那枚玉儿在了我的脖上，我当然知这玉儿不是韦皋送给玉箫的那玉儿，可是我依然想起了这个故事。也许我会很快死去，我也要托生来找你，如果你见到一个脖上有形似半颗心之佩隐现的女孩，请记住：娶她！

你的儿

山自和姬彼此换了定情信以后，他的心情就一直很沉重。信者，凭据也。好好的，要个凭据什么？而且，情需要凭据吗？只有当情逝去的时候才需要留着凭据个念想。所以，信从来就是笼罩着烈悲剧彩的玩意。想当年，周培公落京师，穷苦潦倒，上分文不名，是阿锁用那的豆腐脑救了他的命，二人生一段患难情。后来，周培公得遇微服私访的皇帝，一席倾谈之后，了兵当差。临行前，周培公赠阿锁一枚金瓜以定情信。西征得胜归来，周培公一心要娶阿锁，阿锁却已是他人妇。从此，周培公一病不起。

这样想着，山在心里念了一串“阿弥陀佛”，遂将姬留下的玉供在自家佛堂的神龛上。偏偏就在姬说好要回来的那日下午，王红见佛堂的神龛上落了一些香灰，动手打扫，这一扫却将那玉儿扫不见了。山大不妙，一面令王红快找，一面给姬打电话。他不敢说丢玉的事，只说：“你好不好？几到家？”姬说：“我正要给你打电话呢，刚刚接到总公司的通知，我要留在香港继续参加一个全封闭式的培训。”他于是问她要封闭多久，她说了四个字：周期不详。之后，便关机了。

山没有吃晚饭，一人坐在台浮想联翩。他想，儿就职的那家公司可是一家集团公司，别说是这么大的公司，就自己这样的小公司组织个学习可都得造计划呢。怎么说培训就培训？还封闭式，还“周期不详”。山越想越觉得姬在骗他，可她为什么要骗自己呢？夜黑了又了，因为没有吃晚饭，他的脑里竟现了幻觉。有科学实验证明：人在饥饿状态的时候是容易现幻觉的。山幻觉姬回到了圳，就在她自己那有着白窗纱的家里躲着，或者她本就站在那白窗纱的后面。

山决定去找姬。

王红和李钢就住在他的家里，这会二人早睡着了，山没有叫醒他们，除了幻觉，他还有一不祥的预，他不想连累他们。他自己推着椅了电梯，一辆的士将他载到了姬所住的楼房。