就在族人兴采烈雀跃呼的时候，记事长老面呈难和仙巫长老嘀嘀咕咕商量一件很棘手的事，“神火怎么会不见了？那怎么办？”

两只苍老的手一左一右托扶起女娲，女娲这才看到两长老诚惶诚恐站立她面前。记事长老愧疚自责，“女王，我没有为女王保护好神火。我去死，为女王求来神火。”

女娲还是没有明白神火是什么东西，更不明白的是两位长老要为神火争着去死，她显得极为轻松洒脱一挥手，又是调轻轻一笑，：“天神要收就收呗！我娘说，神要的事让神去。天神想给我神火的时候会给的。”

仙巫长老仰望灰蒙蒙的天空，捶着悲叹地，“没有神火，女王王（这里用作“继位”的意思）怎么？先王上天（这里用作“升天”的意思）又怎么上啊？——天神呀！你保佑了伏羲氏族的女王，求神给神火吧——”

两位长老这时已完全从失职的愧疚中挣脱来，又恢复了往日的明和利落。仙巫长老杖指跪离自己不远的一个汉，“？##校闳タ纯窗嘶乩戳嗣挥

女娲对神火一无所知，困惑地打量两位自责失职的长老，心想神火一定是很好玩的宝贝，正要开问明，仙巫长老急忙抢白为记事长老开脱，“大来了，我生下姹媐，记事长老救我和族人没有保护好女王和先王，天神收回了神火。我替记事长老去求神火。”

很显然仙巫长老为神火池的消失大为吃惊，但还是抱着一线希望要亲自寻找，记事长老拉住仙巫长老的手十分肯定的说，“我找啦，找不到神火，唉……”记事长老摇叹气。仙巫长老焦急的搓手指，几个大汉抬着一把宽大的椅走近，其中一个汉请示仙巫长老椅摆放哪里，仙巫长老心慌意连连摆手，记事长老抬看到石堆边有一块空地，便指示大汉们把椅抬放那里。

两位长老转忧为喜，站在女娲面前象对天真的孩欣喜笑连连，她们对女娲的话信不移。跪在雪地里的伏羲向边的一位妇女轻声打探什么是神火。妇女悄声告诉伏羲是用来燃柴草祭祀天神的神。伏羲很快联想到在山着草“好有亮还会吃手哎哟”的东西应该就是火。原来神火跑到山里去了。现在伏羲终于明白了为什么女娲对火烧的熟情有独钟，原来神火是她的。他私底下默想，一定要砸石叫火回来还给女娲。女娲这时觉得小肚“叽叽咕咕”饿得慌，向两位长老撒求，“我好肚疼喔，有没有好吃的？”

推举产生，必须是神定的法人氏袭相传。女王只有一个，她的地位是神圣不可取代的。因此，女王的回归意味着氏族生死存亡的危机已被解除。氏族举行隆重的庆仪式谢神灵礼接女王的回归，华胥之——伏羲护佑女王有功，也受到一块梅鹿的奖赏。这样他告别了腹围缠枝条树叶的未成年时代，换上松绒绒的兽意味着在氏族里开始了他的成年人的生活。原始人不是以年龄岁数断定一个人成年或未成年，而是取决于人的能力大小；既便你是白发苍苍的老，个人能力不被氏族认可，便无权参予氏族一切决策事务，只能被视为任人差谴的未成年人。原始人缺乏年龄岁数概念，只有成年人和未成年人之分。

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仙巫长老“扑通”跪在雪地磕求拜，记事长老也随之跪下求神。闹的族人们一见两长老跪地求拜，也不问明情况也无须问明情况，纷纷下跪磕求拜。其实他们无须确切的求拜目的，只是习惯追随两长老调整自己的一切行为。毫不知情的伏羲和女娲也糊里糊涂跪在族人们中间。族人们都在“叽哩咕嘟”哼祷文，伏羲和女娲一句也没听清楚，只觉得“嗡嗡”胀耳难受，实在受不了的女娲只好两手捂耳。