屠残民命，造化之和。僭窃典礼，伤王制之。今日泥信幽明，惨忍伤生，未有如此之甚者。夫以主命责问仆，或畏威而不敢不从，或怀德而不忍不从，二者俱不可为训。且好生恶死，人之常情，捐躯轻生，非盛世所宜有。

朱祁镇当皇帝时曾被瓦剌俘获，此成为中国古代帝王史中的一大耻辱，但因为罢殉葬一事，使他有了一个良好的历史形象，历史对他这一举动评价甚，《明史·英宗后纪》给他的盖棺定论是：〃罢妃殉葬，则盛德之事可法后世者矣。〃

实际上，中国古代帝王让生者从死，历史很长。让边

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玄烨于是于康熙十二年（公元1673年）下旨，禁止仆随主殉葬。

于同情，朱祁镇还对为朱瞻基殉葬的人行了表彰，理由是，〃兹委而蹈义，随龙驭以上宾，宜荐徽称，用彰节行〃。

值得注意的是，除由已死老皇帝遗诏中指明要求殉葬的对象外，其他殉葬者一般都由嗣位皇帝圈定。朱祁镇是朱瞻基的大儿，是继任者，郭当时早早地被结束了生命，〃凶手〃应该是朱祁镇。朱祁镇大概也是迫不得已之举吧。

果还不知是否让朱瞻基〃幸〃过她呢，就要殉葬。《史明·后妃列传》上有郭的记载，对她评价甚，称〃贤而有文〃。

老夫少妻，年轻漂亮，又富机智的阿亥，很快受到了努尔哈赤的青睐和，两年后就被立为大妃（相当于皇后）。阿亥先后为努尔哈赤生了三个儿，即皇十二阿济格、皇十四多尔衮、皇十五多铎。

阿亥为了保全几个儿，盛装自尽，年仅37岁。实际上，除了阿亥以外，努尔哈赤生前的四位女也一块殉葬了。

秦始皇死后创殉葬人数之最

郭的〃绝命书〃当时影响很大，继大位的明英宗朱祁镇是朱瞻基的大儿，他看到那么多鲜活的生命就这样死去，于心不忍，临死时留有遗诏，嘱废掉此恶俗，〃用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止，后世勿复为〃。

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bsp;第37节：清太祖令少妻殉葬

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清太祖令少妻殉葬

第38节：秦始皇死后创殉葬人数之最

从此，帝王死后的殉葬制才算真正退中国历史的舞台。

朱祁镇废除了帝王死后活人生殉制，但这一制度实际上到清朝也没有真正绝迹。

天命十一年（公元1626年），68岁的努尔哈赤病死，考虑到多尔衮、多铎与年轻的母后对汗位可能存在的威胁，他令阿亥殉葬，〃俟吾终，必令殉之〃。以皇太极为首的诸王，为了打压多尔衮一派，就此将阿亥死。

清朝著名的殉葬事件发生在清太祖努尔哈赤上。努尔哈赤有一个比他小31岁的妃乌喇那拉·阿亥，她生于万历十八年（公元1590年），父亲满泰是海西乌喇的首领。阿亥嫁给努尔哈赤时才12岁，而努尔哈赤是43岁。

人殉制在17世纪的中国消失了，但一个历史疑问却始终存在：朱元璋为什么在14世纪末恢复之？从中国丧葬史和当年的时代背景看，或许能找到一些答案。

明朝史学家当时即盛赞此举，时人王世贞在《奔州山人别集》中称：〃此诚千古帝王之盛节。〃

据传，在清圣祖玄烨之前的清世祖福临、清太宗皇太极，与努尔哈赤一样，死后都有活人殉葬。一直到康熙年间，时御史朱斐上书：