是朱元璋的原、著名的大脚皇后秀英，而不是来自朝鲜的碽妃。

这样的记载是负责任的，朱棣生于元至正二十年四月十七（1360年5月2日），地在应天（今南京），其时朱元璋不要说皇帝（1368年才称帝）了，连〃王〃都不是（1363年击败陈友谅后，次年才称〃吴王〃），所以，大报恩寺及塔是朱棣为纪念其生母碽妃而建，有捕风捉影之嫌。

〃为纪念其生母碽妃而建〃一说，源于野史。上篇中提到，传说碽妃是冤死的，作为亲生儿朱棣本人又不能公开张扬，于是借报答母亲的养育之恩之名，建寺、塔纪念她。而这说法的直接证据都是《南京太常寺志》上的文字，其中所载孝陵神位：〃左一位淑妃李氏生懿文太、秦愍王、晋恭王，右一位碽妃生成祖文皇帝，是皆享于陵殿，掌于祠官，三百年来未之有改者。〃但是民间当时另有一说法，朱棣篡位，借〃靖难之变〃把侄儿朱允炆赶下皇位的一事，朝野上下都有抵反情绪，诽谤声音四起。其中有一声音就是骂朱棣不是皇后生养的，血统有问题，是杂，不然不会对亲侄下此狠招。

在这社会舆论压力下，朱棣一方面行言论镇压，另一方面姿态。为了表明自己是皇后所生，在迁都北京之际，于永乐十年（公元1412年）大兴土木，建大报恩寺、塔，以谢皇后的养育之恩，洗去上的历史是非。

这说法为正统学者认可。《金陵大报恩寺塔志》是1937年民国时期的版（南京版社新近再版），作者是学者张惠衣，书中搜集了各版本的说法，其中有这样的文字：〃永乐十年，北迁，因报皇帝恩，于六月十五日午时起工，至宣德六年八月初一日完工，共19年。敕工侍郎黄立恭依大内图式，造九级五琉璃宝塔一座，曰第一塔，以扬先皇太后之德。〃

但历史就是这么回事情，各说法一多，特别是大家都说碽妃是朱棣生母，事情就复杂了，这个报恩寺塔为谁而建，真相便难辨了。

实际上，在朱元璋当皇帝时，工侍郎黄立恭奏请修葺，但因为国力问题，一直未能动工。这样，一直拖到朱棣迁都北京时，方准。从这里也可以看，朱棣借建塔〃扬先皇太后之德〃是有理的。

谜团之二：为何选址于浪漫的长里？

大报恩寺塔的地在南京城南的东长里，现今的雨路东侧，这个地方是中国的古典浪漫所在。唐代大诗人李白诗歌《长行》里有名句：〃郎骑竹来，绕床青梅。同居长里，两小无嫌猜。〃〃青梅竹〃、〃两小无猜〃的故事就发生于此。

民间有传说，早年这里有〃异气〃。

在朱棣建塔前，这里曾有阿育王佛塔。崇佛的梁武帝萧衍，于大同八年（公元543年）对塔作了改造，复建长寺，易名长塔。宋天禧年间，又改为天禧寺，后建圣塔。元至元年间，再改为天禧慈恩旌忠寺，元末塔毁。梁武帝为什么要复建长寺？其在《幸阿育王赦诏》中称，时现了异常天象，〃月犯五车，老人星见〃。

在塔建好后，顿现祥光。有诗〃长塔〃称：〃十丈祥光起相，铁浮屠镇法王坟；只愁西域神僧至，夜捧长刹云。〃