的人——每个人至少都有三个人格，测定他们在不同人格状态时的脑波，用电脑分析脑波仪量度他们的“诱发波”（evokedpotential）——指脑对某些特定刺激（如闪光）反应时的脑波活动。这“诱发波”每个人都不一样，而且相当稳定，是客观辨别张三李四的好方法。结果发现，同一个病人，在不同的人格状态中，他们脑波的“诱发波”都不一样。

研究人员另外以正常人对照组，要他们“想象”自己变成另一个人，有不同的言行举止、思维观念等，然后测定其脑波，结果发现，正常人不如何想象、伪装，他们脑波中的“诱发波”都维持不变。

“神卫生署”的研究人员因此认为，多重人格的症状并非心伪装或刻意为之，而是人格的真正转移，当他们由a人格变为b人格时，脑活动也跟着发生有意义的变化，而且在不同的人格状态中，其脑理知觉讯息的方式也可能不一样。

另外，语言病理学家卢德罗（c。ludlow）也证实多重人格者在不同的人格状态下，有不同的声音形态。对一般人来说，这声音形态是相当固定的，即使是经验老到的演员，在改变腔调时，也无法改变他们的声音形态。而且，多重人格者在言谈、举止、姿态等诸多方面改变的程度，也是任何演员都望尘莫及的。

心理学家蒲特南说，其实我们每个人都比我们所愿承认的更有多重人格的倾向。他说这是一个“连续相”（continum）的问题，在此连续相的一端是白日梦者，另一端则是多重人格者，我们看过一些很情绪化、心境多变的人，他们的人格及心灵可以说有“中等程度”的多重。而我们每个人在不同的情境下也会有不同的行为反应，譬如一个广告公司的经理在公司里摆着面孔训人，但周末在海滩却成为一个拈惹草的公；而一个胆小如鼠的母亲，在遇到危难时，却成为奋不顾保护儿女的勇士。我们在新的情境下经历了新的角，但事过境迁后我们可能说：“我无法相信我那时会那样”，我们无法将这个“新自我”整合原有的自我形象里。

多重人格者被视为病态，因为他们的多重自我彼此并不相互“认识”，治疗的目标是以眠术让他们的不同人格“互相认识”，并帮助其心人格（原有人格）将这些多重自我整合为一，而且要他们学习不必借“分裂”其内在的自我来面对外在的危机。克丽丝·萨依兹在治疗后，认识了自己各不同的人格，她说：“现在我看到她们都在我的心里，这是一个控制的问题，我可以选择而且成为我想的人，其实我们都在下意识里这样。现在我非常了解自己，也许比大多数人都更加了解自己。”

希腊先哲说：“认识你自己”，这句格言也许应该改成“认识你的多重自我”才更加贴切。很多有创造才华的艺术家如陀斯妥也夫斯基、歌德、莫泊桑等，都有过对自己想象中的另一个自我到迷惑的经验，也许多重自我（或人格）并不像一般所认为的那样罕见，每个人在内心里都存在着另一些想象的自我，只是程度有别而已。

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