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念完了平安经，韩太太满面风地站起来，由她担任总指挥的这场战役，开始了。

喜气溢满“博雅”宅，贺喜的宾客纷纷来临。特艺公司的，五四一厂的，文商店的，韩奇在玉行里的知故旧，还有一些远房亲戚。韩家在北京没有任何亲戚，都是梁家的，而且是八竿打不着的，久已不来往的。“穷在闹市无人问，富在山有远亲”，他们都乐于为“博雅”宅锦上添。韩家敞开大门，迎所有的客人，这可不仅仅是几块钱贺礼来“吃”的，是来“长脸”啊！

地抬过来十二抬、二十四抬嫁妆，让儿媳妇穿着凤冠霞帔和大红盖，乘坐八抬大轿，鼓乐喧天地娶门来……好好儿地面一番，把儿的终大事办了，也就把自己心中的遗憾弥补了，这样，她才能安心。但是，中国已经20世纪60年代，要照三十多年前的规格、习俗来办这件事儿，不可能了。首先，要给儿置办全新的木家，已经没地方买去了，即使能买到，儿也不喜，家里现在使用的木家，天星就早已“腻味”了，凡是在东厢房里的，这次都让他给“请”去了，照他的意思，买了新式的大衣柜、五屉柜、双人床、床柜，一律是米黄的，曲柳的骨架，三合板包镶，刷清漆。这哪比得了榆木漆百年牢又结实、又是样儿？可是儿喜这样儿，有什么法？在东厢房外间，过去摆着八仙桌的地方，也换上了米黄的独圆桌和蒙上灯芯绒靠背的椅，比木雕的“太师椅”便宜得多，可儿偏要这样儿的！其次是轿、凤冠霞帔、旗罗伞扇、笙萧鼓乐，现在都没地方赁去了，即使能赁来，儿、媳妇也本不要！再其次是女方的陪嫁，如今的风气大变，娶媳妇钱都是男方的事儿，光听说谁家谁家送给了女方手表、自行车、纫机，甚至是多少多少现款，哪儿还能指望从女方“贴”来多少多少“抬”的嫁妆？联想都别想了！何况，韩太太的是陈淑彦模样儿标致、心儿厚，的是她的“玉世家”，明知她如今家境不佳，人多，项少，她爸爸着个“小业主”的成分儿，不敢铺张，韩太太也就不忍心难为亲家了。面临着这不利因素，她不得不一样儿一样儿地退让。照时下很行的说法：“新事新办”，但“新”到什么份上呢？总不能没有边儿，总不能让淑彦从西屋搬到东屋就算成了亲，总不能只买儿糖块儿散众就算完了事儿。那样儿，钱倒是省了，可是面也没了，面得钱买，价，“困难时期”样样都贵，面也跟着贵了，韩太大不怕，该的钱一定要去，她的退让是有限度的，她只能允许某些形式适当的变动，原则却不可动摇。她还是在院里搭了喜棚，老年成的棚匠早已洗手不，被她央告来了，重旧业，兴奋得什么似的。她要在喜棚底下设宴请客、举行婚礼仪式。几十桌席面，单靠老姑妈的两只手是应付不了的，她请了南来顺退休的两位老师傅，韩奇是南来顺的常客，韩太太让他面去请，一句话的事儿，人家就答应了：“擎好儿吧您哪，您把、羊，、鸭，海味，青菜，佐料……都预备好了，我们当天十二之前准到！”报酬是每个人二十块钱，这是多大的面！此外，她还请了懂礼仪、善言辞的好事者当“茶坊”，既像佣人又像司仪的角。她要把迎亲的仪仗搞得闹闹的，没有轿不碍事，用小汽车，除了借用特艺公司的，再钱雇它几辆，早早地都打好了招呼，保证到时候误不了事儿。提前好几天，韩太太就不让陈淑彦住西厢房了，让她回娘家去，梳妆打扮，等着迎娶。咱得正经八百地娶！……

来宾中的穆斯林，门便向主人“唔吧哩克”，教外的人，说声“恭喜”，这意思是一样的，主人殷勤