笑得十分暧昧，谁都听得来个中意，难没有引起你的遐思吗

「那你的那朵要送给谁」森发动机车后问。以前他不会猜，但现在恐怕连你用膝盖也想得到，此人非谁，正是从小吵着要哥哥背上学的云罗！

3去村，恰在雾台村与阿礼村的中段山腰上，仰眺云雾枭绕的雾山，俯可观隘寮溪畔的大武村落，「地灵人杰」，如果用你大汉民族的光来看，人杰不杰我就不知了，或者你想的是另个「劫」字吧！

森他们到达之时，一伙年轻人夹杂有老人家们已经在目家前的小广场上摆开了阵势，好不闹，立即便将他俩吞没了。

这去村落依山腰而建，以致房屋呈梯状，卅余中除少分改建为泥屋外，大分仍是传统的石板房，在夏季格外清凉目，而目之家则又与众不同。

最醒目的是沿广场边缘竖着一排石雕人作，代表着族内的平民、长老等，正中央则是一副雕刻的图案──一个人在瓮与太闲轻人便被一老妪喝斥开来，跟着那老妪微微颤抖着上前拥抱住他，抱着一张脸猛亲。

你真以为这是异族的某怪异风俗，你错啦！这是森的家，拥抱他的，乃是他的老母亲。

「婴那，我回来了。」森低唤着，泪在眶中翻。

「婴那」，鲁凯语正是「母亲」。

「去看阿玛吧！」妈妈说话了。

他的「珂玛」──爸爸着盛服，端坐在正厅耶稣基督像下，用满面肃容等待着他。他是严肃的，因为他是目、尊者、至者，或者用他的族人俗称的「太来」者。

森垂首走过去，俯蹲在他父亲的膝前，亲吻他的那双糙的老手。父亲圈边漾起了笑意。

一段山路常常阻断了他们的亲情，或者可以更确切地说，是都市的文明、繁忙的生活阻断了。山路修得多好，似无助益，远方的孩呵！雾山也唤不回。

行礼过后，年轻的朋友可不放过他了，拽着他和罗和平就到广场上来，他一便望见了颜如玉。

颜如玉穿着传统服饰，上上尽是朵，抹过红的朱闭，正和同伴们手牵手围成圈儿舞，一双不画影亦极大的瞳则牢牢盯着他，仿佛再一眨，森便又会像往常一样消失得无影无综了。

在如玉畔的是他的小妹云，迅快脱队伍冲过来，双手各牵他和罗和平往圆圈中献，森有些害羞，就悄悄从背后到和他互牵着的如玉掌中；如玉握住了梗，角泛起的笑意，指尖则在他的掌心抠两抠，传递了暗号。

跟着有族民圆圈中，一边唱一边倒酒，献给每一位舞者，到森时，那稠的小米酒方才，他就觉得心扉大敞开来情不自禁地歌了。

边唱边瞟着隔邻的如玉，真的是如似玉吶！那转的波，像雾山上的云，想抓住它却怎么也抓不着。云，是灰的，但如玉这片云却是五彩缤纷的，教人撩，目不暇给。

是的，她是在云端了，轻飘飘、乐悠悠，然而着月光从雾山上飞飘下来的，莫不是传说中的女神么

她来到森面前，直地立着，不如怎么双肩的衣带自然脱落，整件宽松的白袍缓缓下；这就像一彩的戏剧开幕式般，由于起刻意安排的戏剧张力，一下就引住你。

森便是这样的一位观众，在女神的shuangru显现来时，像有什么卡住似的，几乎难以呼了。她那rufang似两枚红柿，红得发亮，简直使ru罩都失了，而那ru则仿如蓄势待发的活火山，耸起。

啊！她的肚脐那个小漩窝，在平坦光的小腹上活像个神秘的小洼；它毫不涸，因为盛满了月光；它有如开敞神秘、圣洁之地的锁孔。果然，森顺着它光下，便看见了那丛林茂盛的小丘。

在那里，包括森或你、我任何一个男人都会沈迷，纵使万劫不复亦在所不惜。不过，今夜的幸运儿可是森，他再也禁不起诱惑地凑上脸去，恰恰好对准了那小丘。