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“师傅。”浮云在边上。

凤战士是守护这个世界的天使，是秩序的化，当她们遭受无视规则、违背人意志的暴行，神上的痛苦程度要远比普通人烈得多，而当被自已用生命去守护的人暴，痛苦则成倍的增加。

此时此刻，两个普普通通的渔民，被纪小芸的貌所惑，这样的女人永远在上，永远是他们难以及的存在，但老天给了他们千载难逢的机会，可以想象占有这样的女人，必定会带来无法想象的快乐。为了得到这份快乐，他们无视了法律的存在，打破了德的约束，或许他们的行为与化无关，但至少说明，这个世界的规则已经越来越束缚不了人追求快乐的决绝。

“想救她吗？”方臣问，他当然不会看不她的心中所想。

方臣瞥了他一，见他面红耳赤的，人扭来晃去，焦燥地象锅在的蚂蚁，一副急攻心的样，便：“实在憋不住，这里女人不多的是，何必要去外面搞。”顿时浮云的脸变得象猪肝一样，喃喃地说不话来。

混是好，还是不好？在教看来，当然是混好。拥有自由意志、随心所地追求快乐，人类才能得以化。就象突然直立起来的猿猴，在同类的中不可思议、不可想象。说不定，哪一天某个人类，突然就能飞了，在其他的人中，就象看到了那只直立的猿猴。人会飞？不可能，违反是理规则，但或许就是这规则，限制着人类的化。

输某思想，一样违背了人原本的意志。

浮云说了声：“谢谢师傅。”便向着铁笼走去。笼里的女兵们看到他走来，都恐惧退到角落里蜷缩起。有个看上去年纪比其他人大几岁的女兵没光，而是抓着铁笼的栅栏用愤怒的神瞪着他，在浮云打开笼走去时，那个女兵毅然走到他前。

傅星舞比方臣预料得顽很多，一次次，但刚刚品尝到致小的妙滋味，却上又离开那令人销魂之地。方臣几次想将前赤胴狠狠地下去，但最后还是克制住了冲动。她已是祭坛上的赤羔羊，是伸手可采摘的艳鲜，难他连这耐心都没有？

“说。”方臣有些不耐烦地。

那女兵被浮云在一块石上，他一边胡摸着她的，一边开始解自己的。傅星舞转过望着方臣：“什么条件？”在被墨震天、司徒空等人辱后，她多少有些了解男人的心思，他们在玩自己的时候，不会只满足看到自己痛苦的模样，他们更希望自己能象个妇娃、甚至象个女、，满足

很多东西能够令人快乐。、权力或力量、这些东西里，人的就象金字塔的底座，是一切快乐的源与基础。如果没有灵与的，必然会黯淡无光；母、父好象与无关，但没有当初的，又何来生命的延续。权力和力量更不用说了，有人说过，如果皇帝不能有三六院，有大半人都不会要当皇帝。

傅星舞虽忍受着极度痛苦，却也看到了浮云的举动，被拖来的女兵年纪似乎比她还小，她惊恐地尖叫着，神情痛苦而绝望。

人类的文明史只有短短数千年，人类的命运将走向何方？世界已开始走向两极，一方面各越来越多的法律、文化、宗教试图使人类变得更可控，只有可控，文明程度就会越来越，人类才会得到更好的发展；但越是控制，人类的反抗意志也有就越烈，而且文明社会的控制与古代不一样，神上的控制要比纯粹的暴力更使人到窒息。

方臣：“你要是实在憋不住，去笼里随便挑一个，都还没开过苞的。”

“师傅，我去下就回来。”浮云。

人类是如何从猿猴化成人，某只猿猴直立起的时候，没有法律，更没有文化、宗教，它是某自由的意志作用之下，到直立要比趴着似乎更快乐一。

“走开，老对你没兴趣！”浮云伸手一推，那女兵赤的凌空飞起重重撞在铁笼上。浮云从惊恐的人堆之中揪一个年轻女兵，拖着她了铁笼。

第六节、目迷五3

那么追寻快乐是人类化的源动力吗？没有人能够回答这个问题。但是对于教中的大多数人来说，只要自己快乐，对人痛不痛苦本不放在心上。不要说教中人，就是这个世界越来越多的普通人也抱着这样的心态，如果不是被法律、文化、宗教还有德束缚，世界将一片混。