生的、有送快递的、有开杂货店的……五八门的全都有。当然了，这要归功于本作品中穿越的悲。

痴倒贴的女，没有你去倒贴比较实在；娘胎修炼系，没有大脑长全了没啊；创世神的私生，没有学过宇宙大爆炸学说吗；随带个老爷爷，没有你去自杀当那个老爷爷吧……多数穿越者穿越了后该是啥还是啥，并没有因穿越而成为天才。

所有人在初学之时都信自己是天才，都相信自己会最终攀上峰成就无上之荣耀，但是现实是残酷的，多数人在经过时间的消磨后都会痛苦的承认那个天才不是自己。现实永远是座金字塔，有人在端，有人在基底。

但是唯有一是相同的，那就是对于新世界新生活的渴望。在穿越后的世界里，就算自己的世界还是那么小一，仍然无法让自己飞黄腾达，但是自己已经预知了很多和自己的世界有关的命运，他们可以尽最大可能的去努力、去改变那些他们不满意的地方，甚至是去阻止已生的悲剧。

虽然这个世界和无数晶系相比只有小小一，但是它就是我们的全。换而言之，没有人会不渴望更好的生活，穿越者尤其如此。也正是由于穿越者们比原住民更有，也更早有，现在的同萌会中手比例才远远其他组织。

那么问题就来了，哪个家伙疼了穿越后才去当僧人啊？还是标准的严守清规戒律的僧人，少林某ceo和五台山某大师绝对不在内不能娶老婆的有木有？有木有？

白清炎上上下下的打量了这位所谓的“大师”半天，这是一位看起来应当是中年的僧人，本中等材，脸上总是带着笑容，上则穿着一件黑的破衣烂衫别小瞧了这衣服，这乃是佛门标准的所谓“粪扫衣”。《大乘义章》有云：“粪扫衣，所谓火烧、嚼、鼠啮、死人衣等。势同粪扫，名粪扫衣。”这衣服乃是真正佛门弟的标准用衣，都是用旧的碎布料织成，就算是得到了佛门信徒施舍的新布料，也得先用树叶泥一类的东西污染了剪成小块再成衣服请不要吐槽这样m的行为。也就是说，这位大师真的是标准的佛门弟，没准还真是一位佛门僧。

“敢问大师，您是罗汉门的？还是金刚门的？亦或者是黑虎门？大圣门？太祖门？……”白清炎一气猜了好几个少林中有名的门派。

事实上就现在绝大多数所谓门派来说，都不只是那么一支。就拿武当山来说，就有三丰派、九派、真武派、清虚派、隐仙派等许许多多的门派，甚至龙门派、南宗等门派在武当山上都有分派；峨眉派似乎听起来齐整，其实也有“五八门”之说，即黄陵、易、青城、铁佛、青这五和僧、岳、赵、杜、洪、化、字、会、慧八大门。因此白清炎也想要问个仔细，看看这位大师究竟是不是少林ceo那样的货。

“原来新人就是这位施主，贫僧法号行苦，承蒙江湖朋友们看得起，送了个‘罗恸罗障月’的诨号。得闻此有新人，特来调教。”那位僧人并没有正面回答白清炎的问题，而是直接报上了自己的法号。

少林本有七十字的辈分排行，当中便有一句“德行永延恒，妙本常固”。如果这位行苦大师没有说谎的话，那么他比现任掌门永信大师还要上一辈，也算是前辈人了。