治，就连亚历山大的圣凯瑟琳、圣克里斯托弗还有安条克的圣玛格丽特都一并被取消了，因为相关事迹实在是太过虚幻。历史依据不足，不适宜向民众宣传。”

（怪不得脸那么不好，英国最引以为傲的圣人不就是圣乔治么？不过这几个名字还真是都耳熟的……等等，为什么亚历山大的圣凯瑟琳都会被取消掉？）

“可是我记得。圣女贞德现在已经是圣人了吧？”白清炎接着又问了第二个问题。

威廉了：“是的，在1920年时候由本笃十五世冕下加封为圣人，还是真福品。原先贞德就被公教一方作为抵抗新教一方的象征，在西欧东欧的公教圈内可以说影响力极为重。”

“可是当时贞德。达路克不是宣称自己受到了圣米凯尔、亚历山大的圣凯瑟琳、安条克的圣玛格丽特的指引么？既然贞德已经被封圣，为什么后两位圣人反而要被取消掉？”

“现在法王厅貌似也比较疼。因为贞德自己都宣称听到了圣凯瑟琳的讲话。不过定下这个问题需要不停地开会，让多位主教行讨论和表决才行。”威廉似乎并不太愿意多提这方面的事情，不过看他的样，确实他更像是一位战士而并非是那些玩语言的祭司们。“当初定下圣经的版本整整用了两年的时间，定下这么一个圣人的名额总不会比这个时间还长。”

不对。白清炎在心中暗暗地摇了摇。圣经的版本乃是意味着是否正统的问题，比如当时聂斯脱利就是在大会上被扫地门的。因为当时的教会否定二元论。可是圣人不同，十字教的圣人位格等同于天使，也就是说，是否是被承认的圣人很有可能会影响术式的运作乃至神话的本。如果圣乔治被否定为圣人，而且长时期再也没有他的神话行传颂，那么很有可能若年后本就没有人知圣乔治为何，即是说神话的消亡。现在在地球上有数个神话都已经消亡，像米诺斯神话这还留下了米诺斯和潘多拉这两个名字的都实属不易，非洲某神话那是连都没了。

（当年就用贞德作为抵抗新教的工……名字即是真实，虽然不清楚能不能构成不从之神，可是信仰的要素已经集齐了。那么最大的问题还是在奥尔良骑士团自己的上，他们一直声声说想要再次收到贞德的圣谕，听上去就像是神病人一样……）

可是，如果贞德的圣谕真的是可以听得见的呢？或者说的明白一，那就是贞德的力量确实是存在的，并且真的可以通过某方式来借用比如十字教最著名的术式“天使降临术”。

如果再把目光放的长远一些，或许贞德是死就是正教故意安排的呢？让一个真正的圣人死去，然后人为的制造大量的传说来，并且加以散布，以此来组合新的术式。虽然不清楚能不能达到四大天使那样的度，但是毫无疑问，又会有一大批的信徒得到新一方面的化。

既然要开发术式，那么实验品自然是少不了的。奥尔良骑士团不被剿灭的原因……很可能就是作为替罪羊来用，等到他们开发合适的术式之后，那么自己就要派人去摘果就好。一方面既可以赢得名声，同时另一方面，正教也可以获取新的力量。