。滋泽，施化通。天地神明，不可度量。利用安，隐形而藏。始于东北，箕斗之乡。旋而右转，呕吐萌。

潜潭见象，发散光。昂毕之上，震为徵。（气）造端，初九潜龙。以三立，以八通。三日震动，八日兑行。九二见龙，和平有明。三五德就，乾乃成。九三夕惕，亏折神符。盛衰渐革，终还其初。巽继其统，固际持。

九四或跃，退危。艮主止，不得逾时。二十三日，典守弦期。九五飞龙，天位加嘉。六五坤承，结括终始。酝养众，世为类母。上九亢龙，战德于野，用九翩翩，为规矩。数已讫，讫则复起。推情合，转而相与。循环璇玑，升降上下。周六爻，难可察睹。故无常位，为易宗祖。

朔旦为复，□（气）始通。无疾，立表微刚。黄钟建，兆乃滋彰。播施柔，黎蒸得常。临炉施条，开路正光。光耀渐，日以益长。丑之大侣，结正低昂。仰以成泰，刚柔并隆。远游接，小往大来。辐辏于银，运而趋时。

渐历大壮，侠列卯门。榆荚堕落，还归本。刑德相负，昼夜始分。□（炔无火）以退，升而前。洗涤羽翮，振索宿尘。乾健盛明，广被四邻。终于己，中而相。媾始纪序，履霜最先。井底寒泉，午为蕤宾。宾伏于，为主人。

遁世去位，收敛其。怀德俟时，栖迟昧冥。否不通，萌芽不生。申屈，没姓名。观其权量，察众秋情。任畜微稚，老枯复荣。荠麦牙孽，因冒以生。

剥烂肢，消减其形。化（气）既竭，亡失至神。穷则返，归乎坤元。恒顺地理，承天布宣。玄幽远眇，隔阂相连。应度育，之元。廖廓恍惚，莫知其端。先迷失轨，后为主君。无平不陂，之自然。变易更盛，消息相因。

终坤复始，如复连环。帝王承御，千载常存。

将养，延命却期。审思后末，当虑其先。人所秉躯，本一无。元云布，因（气）托初。为度，魂魄所居。神日魂，神月魄。魂之与魄，互为室宅。主内，立置鄞鄂。情主营外，筑垣城郭。城郭完全，人乃安。爰斯之时，情和乾坤。乾动而直，（气）布；坤静而翕，为舍庐。刚施而退，柔化以滋。九还七返，八归六居。男白女赤，金火相拘。则定火，五行之初。上善若，清而无瑕。之形象，真一难图。变而分布，各自独居。类如，白黑相符，纵广一寸，以为始初。四肢五脏，骨乃俱。弥历十月，脱其胞。骨弱可卷，若铅。

燧以取火，非日不生光。方诸非星月，安能得浆？二（气）玄且远，化尚相通，何况近存？切在于心。日月，火为效徵。

耳目三宝，闭门无发通。真人潜渊，浮游守规中，旋曲以视听，开阖皆合同，为己之枢辖，动静不竭穷。离（气）内营卫，坎乃不用聪，兑合不以谈，希言顺鸿蒙，三者既关键，缓空房。委志归虚无，无念以为常。证难以推移，心专不纵横，寝寐神相抱，觉悟候存亡。颜浸以，骨节益。排却众邪，然后立正。修之不辍，庶（气）云雨行。若泽，象解冰，从达足，究竟复上升，往来无极，怫怫被容中。反者之验，弱者德之枘。耕耘宿秽污，细微得调畅。浊者清之路，昏久则昭明。

世人好小术，不审浅。弃正从邪径，裕速阏不通。犹盲不任杖，聋者听商，没捕雉兔，登山索鱼龙，植麦裕获黍，运规以求方。竭力劳神，终年无见功。裕知伏法，事约而不繁。

太珠，常去人。卒得金华，转而相因，化为白，凝而至。金华先唱，有倾之间，解化为，齿□（王阑）□（王）乃往和，情自然。迫促时，拘蓄禁门，慈母养育，孝报恩，严父施令，教敕孙。五行错王，相据以生，火销金，金伐木荣。三五与一，天地至，可以诀，难以书传。