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外面
的鸦片腐蚀了村民的
神,这里的良善百姓中又
现了
诈狡猾,作
犯科之人,孙氏想让村
重回过去平静的日
,但外面的世界已经变了天。
武昌一声炮响,满清覆灭,民国新立,他的祖父,前清大理寺卿孙英郭带
剪辫
,还把留洋归来的留学生请到村
里,
资开设新学堂以教授新学,在义和拳
中亲
目睹山河破碎的他试图移风易俗,改变孙家村落后愚昧的旧面貌,让这小小的方圆之地跟上时代前
的步伐。
所以,当他得到机会把自己的长
送
国外留洋学习时,他毫不犹豫的
了这个决定。他的父亲孙殿臣在十四岁那年远赴重洋,在大海上漂了整整三个月后抵达敦刻尔克港,开始了他在
黎的学业。
再往后中国军阀混战,一拨一拨所谓的「革命军」败退到了这个村
。如果仅仅是他们来了这个村
,倒也还没什么,大不了村中多供一些粮
,被拉走一些壮丁而已。
但日本人的到来却彻底改变了这个村
,这里的话事人不再是他的祖父,而是蛮横残暴的日本人,孙氏尽了最大的力量在日本人,赤党与国党三者之间周旋,想要给全村村民找一条生路,但他失败了,付
了生命的代价。
日本人害怕孙氏联合村民暗中积蓄力量反抗其统治,竟公然的开始屠杀孙氏
孙,隔三差五的就寻个由
抓走一人直接枪毙,甚至直接把脑袋砍了。最开始,日本人尚且允许孙氏将家人的尸首埋了,可是后来他们嫌麻烦就开始直接将尸首扔
山里,直接喂了山里的野兽。
几年之后,日本人走了,孙家也倒了,曾经人丁兴旺的孙氏家族只剩下了三个男丁,一个是他的父亲,当时在民国政府里
将军的孙殿臣,一个就是他的堂叔,当时在赤党革命中任政委的孙毅安,这两人都是因为在村
外面因而幸免于难的,在村
里生活而逃过一劫的人只有他爷爷兄弟的孙
,他的远房堂叔孙羲成。
孙氏的旁系
孙大多都还活着,他们就像其他村民一样,过着普通而低调的日
,心想这样
就不会跟着孙氏的嫡系
孙一起倒霉了。
但他们错了,因为赤党的革命胜利了,这里不再是治外之地,这里也不再是世外桃源,这里有了新的主人,这里的良善百姓在新主人的启蒙下,渐渐地意识到以前自己跪拜和尊敬的人是可以随便打,随便骂,随便批斗,以前
着自己的人不过是旧社会的
鬼蛇神而已。
当孙氏旁系
孙的土地被一
分完后,城里来的工作队再次走了,因为他们觉得这个村
已经被改造了。他们将村
给那些先
的人
理,然后开心的离开了村
。这里渐渐地再次成了治外之地。
孙家彻底地倒了,孙氏祠堂被拆了,孙氏祖坟被扒了,孙氏祖先
土的骸骨都被扔
来,丢弃到田间地
,渐渐的连渣滓都找不到了。这一次,孙氏的旁系
孙也遭了殃,他们以前穿衣得
的太太、少
和小
们,渐渐的开始衣不遮
。以前大门不
二门不迈的她们,渐渐的开始睡
棚、睡猪圈、睡别的男人的床。
而他们自己呢?他们看着自己的祖屋变成了外来人的办公室,看着自己的老婆,自己的女儿变成了外来人的女人。他们唯一能
的就只有苟延残
地活着,他们唯一可
的就是不断的
活,不是在田间地
抡着锄
,就是在山间林地抡着斧
。