国之不存，家将何，这句话自古就有之。

但原因是古华夏大多是在与游牧野蛮民族为敌，打仗。

游牧民族受教育极少，崇上武力，也是因为确实文化的熏陶，让他们几乎与兽无意，他们极其嗜血，就比如，华夏人所引以自豪的元。

元，那只不过是华夏被野蛮民族嗜血统治的一个朝代而已。

在现今华夏人自豪那广阔的领土的时候，却是有多少人那领土的背后是是数以千万计百姓的生命。

南宋被灭亡前，人已经有了一亿之多，而méng古的铁骑弯刀宋，横扫之后，中原便是剩下了俩三千多万人，七千多万啊，七千多万的华夏百姓死于méng元之手，但就是这么一个血腥而野蛮的社会，现今的很多华夏人却是对之念念不忘。而méng元的屠杀可不是只是在华夏，整个亚欧大陆，就那段少了接近俩亿的人。这便是可以看古华夏人会说国之不存，家便无存的原因。

言归正传。

在吴彬认为，现代的社会已经不存在灭国了，至少华夏不会。所以所谓的这句‘没有国’这句话便是不可能成立了。

人民是这个国家的主人，而zf只是人民选择的一个家而已。现在可好，但秦汉方才的那说法呢，却是直接本末倒置了。

吴彬承认虎视眈眈华夏的国家是很多，国，日本，欧洲等等发达国家，也有周边的那些如梁小丑一般的小国家，如菲律宾，越南等等等等发展中国家。

不过这些其实可以说都是正常的，因为这些是国与国之间的利益之争。

华夏在国外这些事情也是没少过，只是华夏的媒不让报，所以华夏的人不而已。

国家之间的龌龊事很平常。只是华夏的那些媒们喜将这些国与国的利益之争大幅度的夸大到你死我活的地步上而已。

好像几乎是个华夏有利益之争的国家都是想中国灭亡一般。好像华夏只是一个被众狼围绕的羊羔一般。华夏现在的武力在世界上绝对是排的上号的好不好。

如此一个国家，哪个国家会愿意与之真的大打起来。最多也不过是小打小闹而已。

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第二百二十七章矛盾分歧

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第二百二十八章镰刀

第二百二十八章镰刀

在医院检查huā了大约三个多小时的，这还是他们加后的成果。///

刘光然经过这么长，虽然手脚还是没有完全的恢复，但是却是可以了。

在带着刘曦曦父nv俩人离开医院的时候。

吴彬才是想起了他们父nv俩的房已经被拆了。

也就是说他们已经是无家可归了。

不过从医院里和刘光然聊天时候的观察，吴彬却是刘光然应该是不会那么的ji动了。

随即便是自作主张的，带着刘曦曦父nv俩人去了市里x酒店。俩人也是没有拒绝。