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上!”薛从良已经透彻地研究了治
的方案。
“什么是属
?”老韩
问
。
“如何判断五行属
呢?大家都知
自己的
生年月ri,当然农历的,你们
生之年的尾数,如果是六和一的,都属于
年
生的人。这样的人,不能呆在山上的。”薛从良这么一说,大家纷纷开始琢磨
生之年。
其实,这里边,学问很大了,在五行这门学问中,它和我们的农历年,密切对应的。比如说,一二三四五,分别对应
木火土金;六七零,则分别对应
木火土金。
这时五行学中,这叫五运六气理论,很重要的一
分。
“薛医生,我是一九九零年
生的,我需要下去吗?”其中一个男孩说
。
“一九九零年
生,尾数是零,零属金,那就可以留在山上了。”薛从良掐指一算,这样说
。
“薛医生,我是一九九一年
生的,我需要下去吗?”另一个男孩说
。
“一九九一年
生,尾数是一,一属
,这就不行了,你在这里,将会加中
的数量,所以,你最好下山了!”薛从良这么一说,令那个男孩很丧气。
经过一阵筛选之后,有两个男孩,一个尾数是一,另一个男孩尾数是六,他们两个,只好到家中,等候好消息了。
五行神医3:
第139章神功初试
(。。)五行神医39:42267::22。经过筛选之后,总共剩下了五个人,这五个人中,均没有五行属
的人,这就从理论上,排除了增大
量的可能。说。b。新
薛从良是这样想的:6347
他准备巧妙地采用五行守恒技法,首先利用五行神
,打通伏龙山五行气脉,之后,再利用
自
的循环,把浩大的
量,通过从哪里来,到哪里去的原理,重新让
各自归位。
通过这
方法,消除伏龙山
患,恢复伏龙山失衡生态系统。
但是,理论上也只是这样而已,是否行得通,还需要实验的检验。所以,
这件事,需要极大的勇气,需要孤注一掷的jing神,薛从良这次,算是冒着自己的生命危险,也是冒着全村人生命的危险,来治理
患。胜败,就此一举。
不过,从目前的情况来看,胜利的可能xing,
达百分之九十。
到时候,即使不能胜利,薛从良也可以运用五行神
的力量,起码消除三个山峰的
患,这就可以,大大减轻洪
的破坏了。