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第159章(2/3)

过去,我国就有很多前往缅甸参加各活动的富豪,在缅甸遭遇缅甸武装,甚至是缅甸小军队的绑架勒索,运气好的,了赎金之后,缅甸的那些武装客客气气放人,而运气不好的,就是在绑票者拿了赎金之后,被撕票了。”

咱们国家的制区别可大了去了!联制国家,说白了,是一依靠协约制度,约束并统一理国家的制度,他是由不同族、民族、语言、宗教、文化、习俗的小,通过协约的方式,联合起来建立的一个国家。

而缅甸,则是在军阀的力武装镇压,以及军事制之下,所建立起来的联国家。

段玉衡听到郑山的解释,也算是彻底理解了所谓联制下的缅甸,究竟是了什么病,虽然段玉衡对于缅甸所谓的危险并没有多害怕,但是还是在心中多了几分小心。

郑山这次的任务,就是要保证段玉衡在缅甸期间的人安全,因此,郑山觉得,在发之前,有必要让段玉衡真正了解关于缅甸的一些情况,因此,便详细地向段玉衡介绍了关于缅甸联制国家的状况。

一个是自愿的,一个是被迫的,因此,虽然国和缅甸同为联制国家,但是在国家发展以及思想统一上,却有着极大的区别与不同!”

可以这么说,联制国家,就是由几个小的民族团,或者是小,组合成的一个新的,有国家意志的新国家,而这个国家,也可以随着其他新成员的加,而不断扩大。

这其实就有像我们古代封建时期蒙古族在蒙古草原上的一制度一样,草原上有着成百上千不同的蒙古落,这些落通过一协约,组合成一个大的蒙古政权,然后推举一个落的首领为大单于,但是在大单于之下,每个落却还依然有着自己的单于,而这些单于也都有着度的自治权,以及自己的军队和粮草。

也正是因为缅甸中央军政府的理能力,以及对缅甸国内各个的实际约束能力十分有限,所以才造成了缅甸国内纷的局面。

“嗯,看来这次去缅甸,的确要注意一些了啊!”

“联制,简单来说,不同于其他国家制度,其他国家制度,大多是由上而下建立的国家制度,或者叫政权,而联制,则是由下而上建立起来的国家制度,因此,在这个过程当中,联成员的自愿就变得很重要了。

郑山听到段玉衡竟然没有询问关于去了缅甸之后,该注意的安全问题,而是揪着联制度,问了起来,心中也不免对段玉衡有些好奇起来,不过,既然段玉衡问了,郑山还是老老实实地回答

也正因为如此,在缅甸的各个小之间,也像中国古代的蒙古草原一样,都有着度自治权,同时也都拥有自己独立的军队,因此,当小对联政府如果有什么不满的时候,动辄就会打起仗来。

比如说国,虽然也是联制国家,但是他是由五十多个州为了共同发展军事,经济,民生等问题,而自愿走到一起,然后在共同的目的下,建立起的联国家。



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段玉衡听了郑山的讲述,心中也对缅甸产生了一丝畏惧,不过,这并不影响段玉衡要去缅甸赌石的决心,因此,倒也没有对缅甸所可能存在的危险,上多大的心,反而对于联制充满了兴趣。

“好家伙,原来是这样啊!哎,不对啊,国不也是联制吗?为什么国就不像缅甸那么呢?”

缅甸因为族较多,文化习俗不统一等诸多因素,造成了缅甸国内族之间的冲突不断,因此,如今的缅甸却仍然使用着军的制度,而国家最理者,也就是将军,因此,我们也将缅甸的中央政府,称之为缅甸军政府,不过,这缅甸军政府,实际上的行政能力却是相当有限,很多时候,军政府的行政命令,到了下面的各个小之后,就变得不是那么好使了。

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