煮盐所需要的大量人力，又使得夷人自觉人力的不足，在过去，他们需要的仅仅是能够为土司掠夺的壮武士，所以他们可以仅仅为了“立威”就随意杀掉一个、两个、三个或更多他们看来没什么价值的隶，即是为了镇压，也是因为他们的收成有限，所掠的隶经常超过他们能养活的人数之故，杀掉几个隶的结果无非是饿死的小隶少几个，他们不会有劳动力不足之苦。现在，他们却被新主分派下来的各苦活累活给压得直不起腰来，以至于过去被认为是“老狗”（意为随时可杀的）的老年隶如今也可以得到一丁儿地位了——他们被认为在煮盐的时候还是能个人用的。

华林给他们煮盐的，是浸饱了卤的竹锅，这竹锅不像铁锅那么容易用，即使经过理还是会燃烧的，必须在守灶人的严密监护下以慢火熬煮卤，要是他们还秉持着过去那散漫作风，煮一年也只会得到一堆烧焦的竹而得不到盐，在这情况下，没有力而有耐心的老隶也有了价值的现。

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煮盐所需的草木在其他地方是一大笔开销，在夷山里完全不是问题，别说那些险峻的山峰，亏他们糟糕的田间理之福，他们自己的田地里就能割够一整年的量！而将这些与作争夺分的杂草杂树烧掉之后，它们就变成了有益于作的料，可以用来增加作的营养和改良土地。

现在华林所要的事情就是让这个循环整个倒转。

而农业的衰败，又使得他们必须依靠不间断的战争和掠夺行为来减轻他们的人压力。

当然，一切产品中最有价值的还是煮的盐，盐是百味之王，因为其他只是味，盐却关系到每一个人的生命，不仅人要靠它有气力，而且牲畜也要靠吃盐才能壮起来，要靠盐才能有滋味，心脏要靠盐才能动。在牲棚里放上盐块，主人就不必带着弓箭满山追捕自家的猪和羊，自愿回圈的猪羊又会在棚里留下田最好的东西，大粪。有了盐，嘎拉从农业、牧业和贸易上能得到的收益，比派刚土司四掠夺的更多。

派刚土司眨了眨睛，他对此还是有儿怀疑的。

所以，派人耕这些土地对于派刚土司实在是一件成本和风险都无比，收获却少得可怜的苦差，也难怪他宁愿大钱投资自己的祭司女儿或是其他能的武士，却任凭大片土地放荒了。有几名能的武士，完全可以派他们去掠夺，然后通过掌控隶易的办法，将收益牢牢地在自己手里，何必去心农业呢？

些土地上从事耕，还必须派得力的武士和祭司保护他们免遭偶尔路过的其他土司派的远征队掠夺，时间一长，这些离嘎啦太远的武士们完全有可能背叛派刚土司，偷偷为自己的后代积蓄实力，而不是把所有的收获都老老实实地给派刚土司。