来，然后又得意洋洋地拉汉粮过来讲。

汉粮却不肯讲，因为他最小，读书不用心是他的特长，加上又有调，所以他想不该讲什么才好。

阿爸说：“老五，你讲吧。”

“我觉得读书是让大家胡思想的东西，最终目的是让人吃饱饭，穿好衣，街上的人，还有升官发财。”

汉粮讲完，望着阿爸不敢走开。

阿爸淡笑了一下，心里的一块石放下了：“总算没白供你们读一阵书，多少也懂得了些对读书识别的名堂。”

阿爸怕这几个娃娃读了一阵书后，连自己读来啥都不知，也怕几个人照课文里讲的大话、空话去不切实际幻想，刚想夸奖大家有步时，又转念一想：“别长他们的少年狂。”

便说：“你们都说得不很对，其实，读书就是求知，没有什么别的义，求得知识就是读书的最终目的，人们用这个目的来改变一个人、一个家、一个国家和整个世界的命运！”

“你不是读了很多书吗？为啥您的命运没有改变？”

汉粮突然接话，问阿爸。

这话把阿爸难住了，他的习惯来说是应该有问就必须要回答，不问话的人是谁。

可是，这个问题对他来说，简直要讲三天三夜才讲得清楚。

比如没有到大学，生产队搞生产不许有异想天开。

生养拉大六个女需要时间、人力、力、财力等等无法伸张的因素，才造成了自己的这幅景象。

然而，四双睛都看着，总得要讲才行。

于是，阿爸也来了个临场发挥：“命运已经改变，只是在改变的时候，自己没把握好。所以将本来的好命运改变成了现在这样的坏命运，这也是命运的改变嘛。”

“哦，原来读书还有将一个人的好命运，改变成坏命运的功能。”

汉粮似懂非懂，装作明白过来了的样。

、彝人的世界15

其实，在阿爸的脑海里，读书这个问题，的确是比较复杂化的概念。

一说不清，不明的觉，只是有觉而已。

至于为什么老要说这话，从来汉认真去考虑过。

读书，应该是给人类社会提极其矛盾的一产。

有人，因为有了它而生活得极为艰难。

人的人，却极为富足。

读书有时也会总有满足不了的情、、地位。

但是，有人却因为没有它而过得清闲自在，一无百无，一有百足。

这是有些人的共同特征，是历史的回答，变不了。

真是无知无求，无求就无害，他前三皇、后五帝来坐庄都一样。

都事先给你一甜瓜尝一尝，时间长了，就开始了无休止的剥削，这是读书的后果吗？不是吗？

所以，无知的人，一生只有两件事才是自己该的事。

一是为自己解决温饱，二是贡献自己必须要贡献给受贡者定额的果实。

如此而已。

那么，到底是读书好呢？还是不读书好？