僧勿尘以其言为奇，叹：“阿弥陀佛！一冲纵是稚童，一腔血倒不逊大丈夫，连为师这甲老僧也自愧不如，为师倒是痴长这把年岁！”一冲忙笑：“师父一心向佛，不理凡尘俗世，倘若师父山，一生纵横四夷五常，何在话下？”老僧勿尘摇又叹：“阿弥陀佛！书读得多了，心就跟着野了！你的界开了，怀广了，他朝，必会走这古刹，地摇山、翻江倒海去！正可谓，龙非池中，终将上青霄！为师又如何阻得了你？也罢！为师便传你武功！”一冲欣喜问：“敢问师父将传一冲哪系武学？”老僧勿尘意味长对答：“我不留刹之武共分三：索心劈魂枪、易生匕，此二难免嗜血，是不留祖师遁空门之前所用，你尚年幼，不合习练；另有妙法，是不留祖师隐世后所创，讲究招招制敌，而不伤敌之本。为师就传你妙法可好？”一冲答：“一冲遵师命，学习妙法。不过，一冲有一心愿！”勿尘笑：“哦？说来为师听！”

只见一冲立起，严肃：“素闻，索心劈魂枪，长七十二寸有余，重三万斤，乃是以遂古神材龙金刚为质，经无数次锤击、淬火，历九十九个寒暑之炼，更有此枪煅成前夕，其铸造者绾君大师生祭，这才诞生寰宇第一利，那枪锋锐利，之即死，斩金截玉，削铜剁铁，轻而易举！一冲最是心，每每于《启旋书》中观阅其图文，总不自觉指尖留恋！奈何，一冲非如不留祖师那般气势如虹、力排山岳，料自己虽有心而无力执此枪，也知晓此枪乃我不留刹至宝，非掌门不得一观，遗憾！但是，易生匕，长三寸，重六斤，小巧可，乃是紫金与某不明之熔合铸成，而那不明之，一冲对之异常好奇；另外，匕柄蛇首，如羞如怯，半神半魑（chi），蛇目两珠，似翠似玉似瑙，《启旋书》竟也未详载究竟为何，只言其绿光泛泛，着实令一冲心驰神往！待一冲年纪渐长，且将妙法运得炉火纯青，师父可否授徒儿易生匕？一冲答应师父，不会用易生匕为恶！”老僧勿尘叹答：“阿弥陀佛！易生匕，伐堕神，诛邪，匕鞘，破内丹，妖魅惧，鬼怪惊，是北坎神皋狄崇海一众妖最胆寒之神兵，凡人少用。世传，当年，祖师不留正是以易生匕降服冥王陀斛（hu）卑，换来妖不扰人八百余年。祖师期其改过，取其内元丹而未破，只将冥王斛卑困于狄崇海苇鸠岛芦湾，那终年芦缤纷，鸠鸟鸣嘤，翩跹上下。后来，易生匕随祖师来到虞契山，传至为师，已历十一代。一冲若果有此意，为师也当应允！”一冲再问：“师父刚才有言，斛卑妖丹未破，其尚芦湾，倘若他不曾改过，而期复仇，他可有法冲破禁锢？”老僧勿尘答：“阿弥陀佛！个中情节，皆属传，为师亦不明知。而今之计，一冲需勤勉修习妙法。”一冲回答：“谨遵师命！”老僧勿尘再：“妙法，长短不一。一冲，随为师前往枭骁武场，你且去挑选自己应手的尺寸！”

枭骁武场上，一冲站在妙法架前，挑了齐眉的舞一阵，而后笑：“师父！这最合一冲！”老僧勿尘亦自挑了齐眉，且讲解且演练开来。

妙法，共九式。

第一式，准备式，煦日。不留祖师认为，武学以武德至上，纵使仇敌相对，决斗之始，也应礼让有加。故这准备式，实乃敬式。

其心法诀：

左手中上妙法绰，右手佛家掌游飘；

不卑不亢微，不语不笑心自；

天稍昂虎腰，气海傲气贯三焦；

厚足踏裂无垠地，慧聚炬待接招。

第二式，浮光掠影。习武讲究循序渐，下学上达，徐徐图之，不可急功近利，希冀一蹴（cu）而就。这一式，正如蜻蜓，到为止。

其心法诀：

初初横掠光，绵绵纵剪影；

浅弓梁丘央，挽气运行；

半抹幽迎香，全副暗注宁；

隐映膏盲，现折前。

第三式，朗空斜。妙法行到此，开始以制敌为主，不再儿戏。朗空斜，喻妙法自上而下，如斜倾。