而集结的位太极大圈中，又分为“龙”与“龙”，凹为，凸为。为墓地，也就是活人居住的建筑。也就是所谓的宅、宅之分。所以说，龙脉之，不光只是用来作为墓地，也能用于建筑。

堪舆中有“三年寻龙，十年”之说，龙脉相对容易寻到，但是中位却非常之难，这里面有一个反推法。

开着车，在猜测过的地方开始勘测，如果摸准了这条真龙的走势，那以后在景观城里接活，那就太轻松了，只需要报地址，他就已经完成了七七八八，然后到现场看看，就可以安心收钱走人了。

等摸透之后，那就真成了人在家中坐，钱从天上来了，约等于，一辈的富贵。

即便运气差到，把建筑修在上面，其实关系也是太大，风牵扯到方方面面，周围环境可以化凶，自然也能化吉。

、位属“”。得运势：“科甲联登，女貌端妍，万兴旺！”

罢了，先收工，寻龙有三年之说，他在景观城住了三年，搞清楚龙脉的大概走向，再继续努力，应该能找到龙，龙首，龙爪……

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只是文曲无法帝王，最多只能佐才，是以蜀地不宜建为皇城，但人文景观却很发达，适合居住，也被称为天府之国。

打量着宏伟壮观的市政斧大楼群，张兵没看什么“名堂”来，名堂一词，源于风，指的是结前的平坦空旷之地，现在的“名堂”约等于“所以然”、“不正事”的意思，被广泛使用在语中。相传“看名堂”的祖师，是“黄帝”本尊。

易经中有言：“太生两仪，两仪生四象、四象生八卦。”这里面的两仪，就是指的“爻”与“爻”，而四象并非是指四方神兽，而是指太、太、少、少。至于八卦就不用说了。

但其实，真实的情况，是因为很多地方修学校时找不到合适的场地，索就把古时候的墓地给挖了或填平了，这样地盘就腾来了。也正是因为，只要是集中的墓地，无论时间过了多久，普通老百姓都不会动，这就给学校的选址留了空间。

正是因为地图是一个圆圈，张兵也相对容易把八卦给了去，或许他现在的事情，就是还原当初那位布局大师的思路，找这条文曲小支龙的昂首，或者说是结之地。

又因为“太极圈”可大可小，小的可能就只有几米，刚好够放一棺材，但是大的地方，修建一个楼盘都没问题。

在坊间传闻中，经常会现某某学校是修建在墓地上的传闻，然后学校里一届一届的传着n个版本的鬼故事，一直风靡在校园中，甚至是社会中，大家也乐此不疲。

前的市政斧也是张兵颇为怀疑的龙集结，但是把河图、洛书、五行，去后，基本可以确定找错地方了。

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风堪舆指的义不一样，但也大同小异。

，简单来说，就是中“太极”中心的那个，要从婉转至少上百里的山川脉络中找这么一个，何其难。

傍晚时，张兵开车在市政斧（防和谐）门停了下来。

还说，学校建在墓地上，才容易人才。这其实是不准确的，但又是有理可寻的，因为无论是宅还是宅，都秉承着“藏风聚气”的原则，这也是本。

以张兵目前的行，要龙，纯粹就是妄想，但是看看龙脉的走势，到没多大问题，甚至有可能通过还原八卦、四象、两仪，最后找到中心太极圈。

张兵摊开景观城的地图，极似一个罗盘，建城之初定然有风大师行过布局。

就拿北斗镇的初中与小学来说，在扩建的时候，都曾经挖到过棺材木的残骸，或是墓碑。

“张兵，忙完了吗？”李欣传讯来了。

很有可能一些学校误打误撞，恰好把地基打在了附近的上面，如此一来，正应了风宝地的格局。