，天的温厚，开阔的襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养，而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。艺术家的妻比任何人的妻都难，你要不预先明白这一，即使你知责人太严，责己太宽”，也不容易学会明哲、贴、容忍。只要能代你解决生活琐事，同时对你的事业到兴趣就行，对学问的钻研等等暂时不必期望过奢，还得看你们婚后的生活如何。前双方先学习相互的尊重、谅解、宽容。对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵！你既已发觉，一定会慢慢醒她，最好旁敲侧击而勿正面提，还要使她到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段曲。像雅葛丽纳那样只知love，love，love！

（love：，情。——摘者注）的人只是童话中人，在现实世界中非但得不到love，连日都会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所。这样狭窄的天地哪像一个天地！这样片面的人生观哪会得到幸福！无论男女，只有把兴趣集中在事业上，学问上，艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活得有意义。未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想，以为恋时期的情的也能在婚后维持下去。这是违反自然规律的妄想。古语说，“君之谈如”；又有一句话说，“夫妇相敬如宾”。可见只有平静、蓄、温和的情方能持久，另外一句的意义是说，夫妇到后来完全是一知己朋友的关系，也即是我们所谓的终伴侣。未婚之前双方能切领会到这一。就为将来打定了最可靠的基础，免除了多少不必要的误会和痛苦。

2首先态度和心情都要尽可能的冷静。否则观察不会准确。初期往容易情冲动，单凭印象，只看见对方的优，看不缺，甚至夸大优，化缺。便是与同朋友相也不免如此，对异更是常有的事。许多青年男女婚前极好，而婚后逐渐相左，甚至反目，往往是这个原因。情激动时期不仅会耳不聪，目不明，看不清对方，自己也会无意识的只表现好的方面，把缺隐藏起来。保持冷静还有一个好，就是不至于为了谈恋而荒废正业，或是影响功课或是浪费时间或是损害健康，或是遇到或大或小的波折时扰心情。

我一生从来不曾有过“恋至上”的看法。“真理至上”、“德至上”、‘正义至上”这都应当作为立的原则。恋不论在如何狂的阶段也不能侵犯这些原则。朋友也好，妻也好，人也好，一遇到重大关，与真理、德、正义……等等有关的问题，决不让步。

其次，人是最复杂的动，观察决不可简单化，而要耐心、细致、，经过相当的时间，各不同的事故和场合。要把科学的客观神和大慈大悲的同情心结合起来。对方的优，要认清是不是真实可靠的，是不是你自己想象来的，或者是夸大的。对方的缺，要分是否与本质有关。与本质有关的缺，不能因为其他次要的优而加以忽视。次要的缺也得辨别是否能改，是否发展下去会影响品或日常生活。人人都有缺，谈恋的男女双方都是如此。问题不在于找一个全无缺的对象，而是要找一个双方缺都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。（此很重要。有些缺双方都能容忍，有些则不能容忍，日一久即造成裂痕。）最好双方尽量自然，不要作，各人都拿真面目来，优缺一齐让对方看到。必须彼此看到了优，也看到了缺