不知为什么，我第一次看到他们，就产生一本能的反，不自觉地把脸转向一边。文官麻木的脸上带着虚伪的笑容，武将立目横眉，貌似威严，却更显得愚钝可笑。年事稍长，看了一些西方文艺复兴以后的雕刻肖像，相形之下，才明白，这些石人让人厌烦的原因是缺少人的曲线和神。转而一想，封建专制制度是束缚人的

三碑亭的北面有两对一丈来的石人，那是一对着补服，脚登朝靴，冠翎的文官，和一对着铠甲、腰挎弯刀、帽盔的武将。男孩们喜骑在石人的脖上，给文官画上一副大大的镜，给武将画上两撇长长的胡须。

作贼心虚的人，往往神经过，也就越发喜虚张声势。还在我很小的时候，就听邻居讲古的老人讲过雍正篡位的故事。他们说雍正是康熙的第四，康熙本意传位第十四，狡诈的雍正却买通了内侍太监，派人盗得遗嘱，在十字上加了一横一勾，变“传位十四”为“传位于四”。然后，药死康熙，篡得帝位。事后，他禁了太监，杀害了知情者和十四一门老小。为了掩天下人的耳目，他的文字狱也搞得格外厉害，牵附会，甚至无中生有。文人中有罹文网者，不仅要夷灭九族，还要掘墓鞭尸，以此来钳文人之。所以，那一时期的史籍多歌功颂德之词，少褒贬激刺之说。然而他攥住了文人的笔，却躲不过武人的刀，尽雍正居简，还是被仇人偷了去。相传泰陵的地中，雍正的尸上是一个十三斤重的金脑袋。至于这个金脑袋现在是否还在，就不得而知了，偌大的一个金疙瘩是很难不引挖坟掘墓之徒的。

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整个陵区方圆一百五十多里，建筑布局匀称，规模宏伟。朱墙金脊，石阶玉廊，现着我们民族传统的艺术风格；加上雕梁画栋，形成了特有的庄严华贵的气派；斑斓的彩饰，的石雕更显示着我国古代劳动人民的聪明才智。

，显得那样恬淡幽雅。当年那些通晓的风先生们很费了一番苦心，才选中了这块山中的平原。据说是因为西陵山幽清，很有灵秀之气，四周群岭环拱，大可藏龙卧虎，正好留住皇家的风。于是乎，皇恩浩，膏泽遍及山野，平凡了千万年的山岭换上了龙凤一类吉祥的名字。

儿时的记忆总是很清晰的。成年之后，每当我走在泰陵的御路上，就会想起这个故事。我曾向许多熟人讲起过它，加起来也不下几十遍了，听的人总觉得新鲜，讲的人也未曾觉得厌烦，也许是这个故事里有一些启迪我们的东西吧。

老人们喜搬掌故，少年人却被新奇的景致所引，我们的车里发一阵呼声。继而，又被四周荒索的气氛所染，人们渐渐平静下来。洁白的月光从松树枝叶的隙中筛落在汉白玉的石路上，显得格外清冷，路边的木丛和荒草在秋风中发低沉的呜咽，令人骨悚然，同行者中有几个年幼的孩，躲了母亲的怀抱……二西陵是清朝的皇家陵墓，在这里埋葬着以残暴诈闻名于世的清世宗雍正、平庸无能谨守父业的清仁宗嘉庆、素有节俭之名却又两造寝，挥霍无数银两的清宣宗光，和虽有图鸿志却终毁于那拉氏之手的清德宗载史上表演了一改良悲剧的光绪帝，以及他们的一些后妃。

四座帝陵中，雍正的泰陵规模最大。这是因为雍正之时，刚刚经过康熙六十年的“太平盛世”，天下较为富庶，但更主要的恐怕还是由于雍正其人荒贪婪，不惜横征暴敛。泰陵从最南端的大石桥到最北端的方城，绵延五里长的御路上，分布着几十不同的建筑。御路南的圣德碑亭，只占泰陵全建筑中很小的一分，却已耗银数万两，整个陵寝耗资之大，也就可想而知了，更不用说有多少民工劳累致死。