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。傻媳妇不懂汤圆怎么搓,去问婆婆。婆婆病得不舒服,就说,你怎么这么傻,你看人家怎么搓你就怎么搓吧。我们家乡,“人家”和“人”是同一
说法。结果,傻媳妇辛苦了一个晚上,搓
了许多个栩栩如生的人儿来。到天亮,婆婆说,媳妇啊,我饿了,你下些汤圆给我吃吧。傻媳妇就抓了两个“汤圆人”,煮了端给婆婆。婆婆看到“汤圆人”,气得不行,叹一
气,你怎么这么傻呢?我说的是别人怎么搓你就跟着怎么搓——你耳朵哪去了?傻媳妇怯怯地说,耳朵?耳朵刚才舀上来时,被铜瓢铲去了!——家人围着搓汤圆,听着这样的笑话,完全忘记了祭祖本有的那
肃穆和悲伤。
男人们端了碑前供的酒菜,就在墓围上圪蹴着,和隔
人家的男人相互递烟,碰杯,话着贺岁的计划。山风刮过林间,松涛阵阵,男人的脸渐渐红了起来。女人们隔着几棵树几丛草,彼此招呼着,说农事,说家务,说孩
。拿手去拢孩
的
,拢了个空——孩
们早就蹦达到哪个山旮旯里去了。山腰里有的是一汪一汪的山潭。到冬天,山虾们呆呆的,趴在
里鹅卵石上一动不动;孩
们的手罩住了它们的
,才懂得跑——早已
了孩
清早带上山来的小瓶
里去了。也有的孩
,识了几个字,拿父亲描墓碑的笔和漆,在那些大树
上
画。“黄小
和
”,黄小
和

嘛呢,写不下去了。黄小
的父亲和
的父亲看到了,彼此笑一笑,怎么样,
个亲家吧?又笑一笑,看一看那些坟茔,想想自己小时候在树上画字的情景,轻轻叹一
气,这光
过得也真快呀!青烟渐渐渐渐飘散了,鞭炮声渐渐渐渐稀落了。女人们满山唤孩
:“小
,回家啦!
,下山啦!”小
从草丛里钻
来,
上
了一
于是这一家的鞭炮声也跟着响了。满山的鞭炮声,满山的青烟,满山的村人。
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只是到汤圆搓完,整整齐齐排在大竹筐里,老人,大都是祖母,才拿两株带
的青葱、两块老姜、两个红桔
,拦腰圈了红纸,放在竹筐上端,以示祭祖或兆祥。——“岁兄”的氛围更
了。
祭祖的实质工作是扫墓。一年下来,祖先那墓四周上长了
瘦瘦的丛草杂木。祖先们寂寞了一年,终于盼来了
孙后代。草除掉了,落叶扫开了,一个个坟茔现了
来。“渭庄黄玉叶之墓”“沁后蔡金坤之墓”,各自的门派立了
来。女人们摆上供品,说上一些祷语;男人们将墓四周除下的杂草落叶拢到一起,一把火
了,青烟一
闷闷地冒了
来。只有这个时候,怀念先人的情绪才隐隐地漫上心
。男人们或者
烟,或者用带上山来的红漆去描墓碑上的字;女人们袖着手,看那碑前青烟袅袅升腾;小孩们这光景也静了下来,听父母说说祖先创业的艰辛和光荣,怎么
人,如何
世。风在林间走,日
在远天,杂草落叶里的烟气升到了很
很
的林梢。
大人知
是笑趣,自然也不会那么认真去细吃。可有一年,我和
那样试过,一双一双地吃,吃到碗底,却果真是双数。也许是碰巧吧,然而却实在有趣。
第二天,有些冷意的晨曦里,一人一碗汤圆,或蹲或站,在院
里吃得满
气时,老人会说,拿调羹舀汤圆吃,一调羹两个,吃到
,会是双数。孩
们早就盼着山上祭墓的
乐趣,三
两
吃个碗底朝天,哪里耐
一双一双乖乖地吃。

的冬
洒满了一座山。
——然而,这样静穆的时刻是很短的。很快,别人家祭事完毕的鞭炮声响了。
吃罢汤圆,真正的祭事才算开始。家乡有山有
,祖先的灵柩葬在青青绿绿的山上。冬至节那天,村人就一家一担供品,纷纷拥了山上去。那红
的篮担里,照例有汤圆、有酒、有鞭炮。