本来就是大清专制恐怖的一分，是大清朝廷残酷迫害汉族知识分谋的一分。如果说汪景祺案还有权力斗争牺牲品的痕迹，那么查嗣案完全是捕风捉影，望文生义，通过这恐怖镇压的手段，打压汉族知识分的自尊，确立大清王权的无上权威。

究竟是谁使越增羞，吴山蒙耻？站在文明的度，站在言论自由和思想自由的度，站在尊严和独立人格的度，沈近思才是使“越增羞，吴山蒙耻”的人。这个大清走卒不仅对受难者落井下石，在人格的污沟摸爬打，捞取大清腊赏赐的残羹冷炙；而且提了十条禁锢思想和言论的建议，成为迫害思想的急先锋，成为雍正的文化打手，与李卫等人一构成了铁合围实的屏障。

18世纪20年代，大清在钳制言论自由、禁锢思想自由上了很多工作，其中在制度建设上的创举，就是“观风整俗使”这一官职的增设。说白了，就是一个阉割思想和文化、阉割独立人格和尊严的岗位和差事。大清的官位设置现了极权制的随意和伸缩，因为要监视思想，所以思想警察、思想太监、思想监督特派员的职位粉墨登场。

都有哪些大清走卒任过“观风整俗使”？有煌煌史册为证。在他们的史册中都是作为功名记录的，我凌沧洲却要把他们钉上言论自由和思想自由的耻辱。他们是：沈近思、王国栋、蔡仕舢、刘师恕、焦祈年、李徽、许容等，在这些人中，王国栋曾作为湖南巡抚，参与过曾静案的审理，当然《清史稿》的记载，由于王国栋审讯时只听供述，没有穷追，同时茶陵百姓陈西传播言，王国栋没查什么来。可能由于追查不力，有违腊的心狠手辣，王国栋一度被免职，并召回北京。

不是哪个省都能设立“观风整俗使”的，有些南方省份因为百姓的不服从，使腊更加憎恶，用各方法来羞辱其官员和被征服者。广西学政卫昌绩和御史陈宏谋都提过要在广西设立“观风整俗使”，而遭到乾隆腊的训斥：“广西那地方本来考中士官的人就少，竟然已经有像谢世济、陆生楠等狂悖之徒，风俗的恶劣可见一斑。你们不能正本清源，好表率，反而指望让负责教化的官员来移风易俗，这是舍本逐末。”有时，想为帝国的文化铁合围谋划策，也可能一个满灰。帝国需要的是这恐怖，唯有让官吏们生活在胆战心惊中，帝国皇权才可能威严无比，这也是朝廷大小狗官们官的一个心法。在大清重臣的传记中，经常能看见“气度端庄凝重，喜怒不形于”等评价，专制王朝的权力场上最忌讳的就是幽默。

江湖夜雨鬼灯，雍正王朝鬼箫（2）

雍正腊统治期间的惊天大案是曾静、张熙、吕留良案。